المثل
( إنّك لا تَشْكُو إلى مُصَمِّتٍ ) « 1 » كَمُحَدِّثٍ من : صَمَّتَهُ تصميتاً إذا أسْكَتَهُ ، أي لا تَشْكُو إلى من يُزيل شكواك فَيُسكِتُكَ إلى من يُزيل شكواك فَيُسكِتُكَ عن الشّكوى ، وهو من قول الشّاعر يخاطب جَمَلَه :
إنّك لا تَشْكُو إلى مُصَمِّتٍ * فاصْبِر على الحِمْلِ الثّقيلِ أو مُتٍ « 2 »
ويُرْوى : ( إنّك لَتَشْكُو إلى غير مُصَمِّتٍ ) والمعنى واحدٌ . يضرب لمن يَستَعتبُ غير مُعتبٍ .
صنت
صَنَّتَهُ تَصْنِيتاً : شَدَّهُ وأحْكَمَهُ .
والصِّنِّيتُ ، كَخِرِّيتٍ : الكَتيبَةُ والصِّنديدُ ، قال في الجمهرة : هكذا قال يونس ولم يقله أحدٌ غيره « 3 » .
وكَتَنُّورٍ : غِلافُ القارورةِ وطَبَقُها ، أو « 4 » السّفيفةُ من خُوصٍ .
صوت
الصَّوْتُ : كيفيّةٌ قائمةٌ بالهواءِ يَحمِلها إلى الصِّماخ ، وهو مذكَّرٌ ، وأمّا قولُه « 5 » :
. . . . . . ما هذه الصّوتُ
فإنّما أُنِّثَ ذهاباً إلى الصَّيْحَةِ والجَلَبَةِ .
وصاتَ يَصُوتُ ، ويَصاتُ ، وأصاتَ إصاتَةً ، وصَوَّتَ تَصْويتاً : صاحَ ونادَى ، واشْتَدَّ صَوْتُهُ .
ورجلٌ صَاتٌ ، وصَائِتٌ ، وصَيِّتٌ - كَسَيِّدٍ - ومِصْواتٌ كَمِغْوارٍ : شديد
هامش
( 1 ) المستقصى 1 : 416 / 1766 ، جمهرة الأمثال 1 : 108 / 98 .
( 2 ) الأساس ، اللّسان ، التّاج من دون عزو فيها .
( 3 ) جمهرة اللّغة 2 : 1032 ، وفيه ، الصنتيت .
( 4 ) في « ت » : و .
( 5 ) قول رويشد بن كثير الطّائي ، كما في الصّحاح واللّسان والتّاج . والبيت :يا أيُّها الرّاكب المُزْجِي مَطيَّتَهُ * سائل بني أسد ما هذِهِ الصّوتُ