تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
وسِيْبُخْت ، بكسر السّين وسكون المثنّاة التّحتيّة وضمّ الموحدّة وسكون الخاء : جدُّ إبراهيمَ بنِ عليّ بن إبراهيمَ بن الحسينِ بن محمّد بن سِيْبُخْتِ الكاتب .

سبرت

السُّبْرُوتُ ، كَعُصْفُورٍ : الأرضُ القَفْرُ لا نباتَ بِها ، والشّيءُ القليل - يقال : ما له سُبْرُوتٌ - والغلامُ الأمْرَدُ ، والفقيرُ المحتاجُ ، كالسِّبْرِيتِ ، والسِّبْراتِ ، والسُّبْرُتِ كعُصْفُرٍ ، وهي بهاء في الجميع . الجمع : سبارِيتُ ، وسبارِي « 1 » - كثعالِي - وهي نادرةٌ . وأرضٌ سَبارِيتُ ، أي سُبْرُوتٌ كلَحْمٍ خَراذِيلَ أي مُخَرْذَلٍ مُقَطَّعٍ ، قال أبو حيّان : سُبْرُوتٌ عند سيبويه فُعْلُول وعند غَيْرِه فُعلوت من السَّبْر « 2 » . وسَبْرَتٌ ، كَعَقْرَبٍ : اسمٌ لسوق قديم كان بطرابْلُسَ .

ستت

السَّتُّ ، بالفتحِ : العيبُ ، والقبيحُ من الكلام . وبالكسرِ ، من العددِ : معروفٌ ، وأصلُه سِدْسٌ فأُبْدِلَتِ السّينُ تاءً وأُدْغِمَت فيها الدّالُ ؛ لتصغيرهِ على سُدَيْسٍ وجمعهِ على أسداسٍ . وجاءَ فلانٌ ساتّاً ، أي سَادِساً ، بُنِيَ على لفظِ السِّتِّ . وقولُهم للمرأة الحرّة : سِتُّ ، لحنٌ مشهورٌ ، وصوابُه سَيِّدةٌ ، وتوجيهُه بأنّ معنى سِتّي : يا سِتَّ جِهاتِي خطأٌ ؛ لتسمَيتِهمْ سِتَّ الأهلِ وستَّ العرب يريدونَ : سيِّدةَ الأهل وسيِّدةَ العرب . والسِّتُّ : بنتُ أبي عثمانَ الصّابونيِّ ؛ محدِّثةٌ . وسُتَيْتَةُ ، تصغيرُ سِتٍّ بالعَجَميّة ، والكافُ عندهم للتّصغيرِ : بِنْتُ عبدِ الغافرِ
هامش
( 1 ) كذا في النّسخ وفي اللّسان والقاموس : سبارٍ . ( 2 ) ارتشاف الضّرب 1 : 316 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 237 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني