أبيضُ لا أدري ما وجهُه .
( ما تَسألُ عَن شَيْخٍ نَوْمُهُ سُبَاتٌ ) « 1 »
أي خفيفٌ أو انقطاعٌ عن الحركة فقط من غير استغراقٍ .
المصطلح
السُّبَاتُ في الطِّبِّ : نومٌ ثقيلٌ مفرط في المدّة طولًا ، وفي الكيفيّة قوّةٌ ، فَيَصْعُبُ الانتباهُ منه وإن نُبِّهَ بعُنْفٍ .
والسُّبَاتُ السَّهَريُّ : أن يكونَ نومٌ مفرطٌ في وقتٍ وأرَقٌ مُقلقٌ في وقتٍ آخَرَ .
المثل
( تَفَرَّقا كابْنَي سُباتٍ ) « 2 » كَغُرابٍ ، وهما صاحبان أو أخَوان كان اسمُ أبيهما سُباتاً ، وكان لا يفارِقُ أحدُهما الآخَرَ ، فصارَ أحَدُهما إلى نَجْدٍ ، والآخَرُ إلى تِهامةَ ، فلم يَجتمعا بَعدُ ، فضُرب بهما المثل في عدم الاجتماع بعدَ الافتراق ؛ قال ابن أحْمَرَ :
وكنّا وهم كابْنَي سُباتٍ تَفَرَّقا * سِوَىً ثَمَّ كانا مُنجِداً وتِهامِياً « 3 »
وقيل : هما اللّيل والنّهار .
سبخت
سُبُّخْتُ ، بضمّ السّين والباء مشدّدةً وسكون الخاء : لقبُ أبي عُبَيْدَةَ مَعَمَّرِ بن المُثَنَّى ، أنْشَدَ ثعلبُ :
فَخُذْ من سَلْحِ كَيْسانَ * ومن أظفارِ سُبُّخْتِ « 4 »
وبفتح السّين وضمِّ الباءِ مخفّفةً وسكون الخاءِ : اسمٌ لجدِّ محمّدِ بنِ يوسفَ بن « 5 » دَيْزَوَيْهِ بنِ سَبُخْت الدّينوريِّ السَّبُخْتِيّ ، ويُعْرَفُ بسِقْلاب كقِرْطاسٍ ؛ محدِّثٌ .
هامش
( 1 ) النّهاية 2 : 331 .
( 2 ) انظر المرصّع : 203 .
( 3 ) الصّحاح ، واللّسان والمرصع .
( 4 ) مجالس ثعلب 2 : 356 .
( 5 ) في « ج » زيادة : إبراهيم بن الحسين بن محمد بن سَبُخْت بن . .