زفت
زَفَتَهُ زَفْتاً ، كَقَتَلَ : دفعَهُ ، وساقَهُ وطردَهُ ، ومنعَهُ ، وغاظَهُ ، وأرهقَهُ ، وأتعبَهُ ، وملأه . .
و - الحديثَ في أُذنِه : أفْرغَهُ .
وازْدَفَتَ المالَ : استَوْعَبَهُ .
والزِّفْتُ ، كعِهْنٍ : القيرُ ، أو القَطِرانُ ، أو ما سال بنفسِه فهو الزِّفْتُ ، وبالصِّناعة :
هو القطران .
وزَفَّتَ الإنآءَ تَزْفيتاً : طَلاهُ به ، فهو مُزَفَّتٌ ،
ومنه : ( نُهِيَ عن الشّربِ في المُزَفّتِ ) « 1 »
؛ لأنّه يُسْرِعُ بالشّدَّة في الشّرابِ .
زكت
زَكَتَ القِربَةَ زَكْتاً ، كَقَتَلَ : مَلَأها ، كأزْكَتَها إزكاتاً ، وزَكَّتَها تَزْكيتاً « 2 » .
وأزْكَتَتِ المرأةُ بغُلامٍ : ( ولَدَتهُ ) « 3 » .
وزَكَّتَهُ الحديثَ تَزْكِيتاً : أوعاهُ إيّاه .
والمَزْكُوتُ : المقرورُ جدّاً ، والمَلْآنُ همّاً ، والجرادُ الذي في بطنِهِ بيضٌ .
وزِكْتٌ ، كعِهْنٍ : موضعٌ عن العمرانيّ « 4 » وليس هو الزَّكْتُ بالفتح معرّفاً ، ووَهِمَ الفيروزاباديُّ .
زمت
زَمُتَ زَماتَةً - كَضَخُمَ ضَخامَةً - وتَزَمَّتَ تَزَمُّتاً : رَزُنَ وتَوَقَّرَ ، فهو زَمِيتٌ كَعَظِيمٍ ، وزِمِّيتٌ كَسِكِّينٍ مبالغةٌ . الجمع :
زُمَتاءُ ، كَعُظماءَ .
وهو أزْمَتُ النَّاس : أوْقَرُهم « 5 » .
والزُّمَّتُ ، كسُكَّرٍ : طائرٌ يَتَلوَّنُ كلَّ
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 406 ، النّهاية 2 : 304 .
( 2 ) ومنه ما جاء في صفة الإمام علي عليه السّلام : « أنّه كان مَزْكُوتاً » أي مملوءاً علماً انظر النّهاية 2 : 307 .
( 3 ) في « ت » : حَمَلَت ، وما أثبتناه هو الظّاهر ، راجع الصّحاح واللّسان والقاموس .
( 4 ) في « ش » : ابن الأعرابي بدل : العمراني .
( 5 ) ومنه : « كان من أزْمَتهم في المجلس » انظر الفائق 3 : 137 .