فصل الرّاء
ربت
رَبَتَهُ رَبْتاً ، كَقَتَلَ : رَبّاهُ ، كَرَبَّتَهُ تَرْبيتاً .
ورَبَّتَتِ المرأةُ صبيَّها تَرْبِيتاً : ضَرَبَتْ بيدِها على جَنْبِهِ قليلًا قليلًا حتّى نام .
ورَبِتَ عليه الكلامُ رَبَتاً ، كَتَعِبَ :
استَغْلَقَ .
رتت
الرَّتُّ ، كَفَلْسٍ : حيوانٌ كالخنزيرِ ، أو هو الخنزيرُ الذَّكرُ الفحلُ الّذي فيه شدّةٌ وجرأةٌ ، والسّيّدُ الرّئيسُ . الجمع : رُتُوتٌ ، ورُتّانٌ .
والرُّتَّةُ ، بالضّمِّ : عَجَلَةٌ وحُكْلَةٌ في اللّسان « 1 » ، وعن المبّرد « 2 » : هي كالرّيح تَمْنَعُ الكلام فإذا جاءَ شيءٌ منه اتَّصَلَ ، قال : وهي غريزةٌ « 3 » تَكْثُرُ في الأشرافِ .
( وقيل : هي أن تتردّد الكلمةُ ، ويسبق النّفس ) « 4 » .
وقيل : هي أن تُدْغَمَ في غير موضع الإدغام « 5 » ، وقد رَتَّ رَتَتاً - كتَعِبَ تَعَباً - فهو أرَتُّ وبه سُمِّي ، والمرأةُ رتّى كسَكْرَى ، وأرَتَّهُ اللّهُ .
وتَرتَّ في كلامِهِ : تَتَعتَعَ في التّاءِ منه .
والأرَتُّ بنُ جندلةَ بنِ سعدٍ : والدُ خَبَّابِ الصّحابيّ ، واسمٌ لجماعةٍ .
رست
رُسْتَةُ ، كغُرْفَة : لقبُ عبد الرّحمان بن عمرو الأصبهانيِّ الحافظ وهو فارسيٌّ
هامش
( 1 ) ومنه حديث المسْوَرِ : « أنّه رأى رجلًا أرتّ يَؤُمُّ النّاس فأخّرَهُ » النّهاية 2 : 93 .
( 2 ) انظر الكامل 1 : 500 - 501 .
( 3 ) في « ت » و « ش » : عزيزة ، والمثبت عن « ج » واللسان والمصباح والتاج .
( 4 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .
( 5 ) انظر الأقوال في المصباح المنير : 218 .