محدّثٌ .
وعبدُ الحميد بن محمّدٍ الدُّرُسْتُويُّ السّمسارُ نسبةٌ إلى دُرُسْتُوَيْه : محدّثٌ ، أصلُه من بلخَ وسَكَنَ بغدادَ ، وعُرِفَ بغلام ابن دُرُسْتُوَيْه .
دردشت
دَرْدَشْتُ ، كزَنْمَرد : مَحلّةٌ بأصبَهانَ ، منها : أبو مسلمٍ عبد الرّحمانِ بن محمّدٍ الدَّرْدَشْتيّ ، رَوَى عنه أبو بكرٍ بن مَرْدَوَيْه الحافظ .
درت
إدْرِيتُ ، كإبرِيقٍ : قريةٌ بالبَهْنَسَا من صعيد مصر .
دست
الدَّسْتُ - كفَلْسٍ - مِن الثِّيابِ : ما يلبَسُهُ الإنسانُ ويَكْفِيهِ لتردُّدِهِ في حاجاتِهِ . .
و - : الحِزمَةُ من الورق . الجمع :
دُسُوتٌ . .
و - : الصّحراءُ ، لغةٌ في الدَّشتِ بالمعجمةِ . .
و - : المجلسُ وصدرُهُ ، والوسادةُ ، والقمارُ . .
وفي اصطلاحهم إذا خَابَ قدحُ أحدِهم ولم يَفُزْ ، قالوا : تَمَّ عليه الدَّسْتُ .
وفلانٌ حَسَنُ الدَّسْتِ ، أي شِطْرَنجيٌّ حاذقٌ ، قيل : كلُّ ذلك معرَّبٌ ، وقال أبو عُبَيْدةَ : بل كلُّه من لغةِ العربِ وإن وافَقَهُ في لفظه ومعناهُ لغةُ غيرهم « 1 » .
وَدَسْتَوَى ، كهَرْنَوَى : قريةٌ بنواحي الأهواز أو بفارسَ ، خَرَجَ منها جمعٌ من العلماء ، والنِّسبةُ إليها : دَسْتَوانِيُّ ، ودَسْتَوَائيُّ ، ومنها : الثِّيابُ الدَّسْتَوَانِيَّةُ ( وإلى بيعها نسب هشام بن عبد اللّه الدَّسْتَوَانِيّ ) « 2 » وهو بصريٌّ .
هامش
( 1 ) انظر المزهر 1 : 266 .
( 2 ) ما بين القوسين ليست في « ت » .