ختت
خَتَّهُ خَتّاً ، كَقَتَلَ : طَعَنَهُ طَعْناً داركاً .
وأخَتّ « 1 » اللّهُ حَظَّهُ : أخَسَّهُ ونَقَصَهُ ، وهو خَتِيتٌ خسيسٌ : ناقصٌ . .
- وفلانٌ : استَحْيا ، فهو مُخِتٌّ .
وفي بدنِهِ خَتَتٌ ، كسَبَبٍ : فتورٌ .
وخَتٌّ ، كَفَلْسٍ : لقبُ يحيى بنِ موسى البلخيّ ، أو لقبُ أبيه شيخِ البخاريّ . .
و - : موضعٌ بنواحي جبال عمانَ ، ولا يُعَرَّفُ ، ووهم الفيروزاباديّ .
وخُتَّى ، كَرُبَّى : بلد « 2 » بالدّرْبَنْد وهو بابُ الأبواب .
خرت
الخُرْتُ ، كقُفْلٍ ويُفْتَحُ : ثَقْبُ « 3 » الإبرةِ « 4 » والفأسِ والقُرْطِ والأُذُنِ وغيرها .
الجمع : خُرُوتٌ ، وأخْراتٌ .
وخَرَتَهُ ، كَقَتَلَ : ثَقَبَهُ ، وشَقَّهُ .
والمَخْرُوتُ : الجَمَلُ المشقوقُ الأنفِ ، وقد خَرَتَهُ الخِشاشُ .
ومن المجاز
قَلَقَ خَرْتُ فلان ، إذا فَسَدَ عليه أمرُه .
ورادَ خُرْتُ القومِ ورادتْ أخْراتُهُم : إذا كانوا غَرِضِينَ بمنزلتِهم لا يقرّونَ .
والخَرْتُ ، كَفَلْسٍ : ضلْعٌ صغيرةٌ عند الصّدر .
والخِرّيتُ ، كِسكّينٍ : الدّليل الماهِر ؛ من خَرَتَ الأرضَ - كَقَتَلَ - إذا عرفها فلم تَخْفَ عليه طرقها ، أو لاهتدائهِ بأخرات المفازةِ ؛ وهي مضائقُها وطرقُها الخفيّةُ ، أو كأنّه يُبِصرُ من خُرْتِ الإبرة ؛ لجودةِ حِسّهِ وقوَّةِ خيالهِ ، وبه سُمِّيَ الخرّيتُ بنُ راشدِ النّاجي من بني ناجيةَ أحَدُ رؤُس
هامش
( 1 ) في « ت » ونسخة من « ج » : أخطّ .
( 2 ) ليست في « ت » .
( 3 ) في « ت » : نقب .
( 4 ) ومنه حديث عمر بن العاص : « قال لما احتُضر : كأنّما أتنفس من خُرْتِ إبرة » النّهاية 2 : 19 .