بالكُثْبَةِ ) « 1 »
أي المرأةِ المرأةِ التي غابَ عنها زوجُها فيخدعُها بالكُثْبَة - بالضَّمِّ - وهو القليلُ من اللَّبن أو مِلءُ القدحِ منه .
( فَبَعَثَ بِتَمْرِ عَجْوَةٍ فَكُثِبَ بَيْنَنَا ) « 2 »
بالبناء للمفعول ، أي جعل بين أيدينا مجموعاً ، أو نُثِرَ بيننا .
المثل
( هُوَ خَاطِبُ الكُثْبَة ) « 3 » كغُرْفَة ، أصلُهُ : أنَّ الرَّجل يأتي بعلَّةِ أنَّهُ يَخطِبُ إلى القوم وقد كذب ، وإنما يُريدُ أن يُصيبَ منهم قَدَحَ لبنٍ يشربُهُ . يضرب لمن يُظهرُ أنَّهُ جاء لأمر مهمّ وغرضُهُ اجتِلابُ نفعٍ لنفسِهِ .
ومثلُهُ قولهم : ( فُلانٌ يَخْطِبُ الكُثَبَ ) « 4 » وهي جمع كُثْبَةٍ .
كثعب
الكَثْعَبُ ، كثَعْلَب : لغةٌ في الكَعْثَبِ ؛ وهو الرَّكَبُ الضَّخمُ .
وامرأةٌ كَعْثَبٌ ، أيضاً : ضَخمَتُهُ .
كثنب
الكَثْنَبُ - وقد تُقدَّمُ النُّونُ - كعَقْرَب :
الصُّلْبُ الشَّديدُ .
كحب
الكَحْبُ ، بالحاء المهملة : لغةٌ في الكَحْمِ - كفَلْس فيهما - وهو الحِصرِمُ ، واحدتُهُ بهاءٍ ، لغةٌ يمانيَّةٌ ، ( والدُّبُرُ ) « 5 » .
وكَحَّبَ الكَرْمُ تَكْحِيباً : حَصْرَمَ ، أو كَثُرَ كَحْبُهُ ، ومنه الأثر :
( فَيُعَقِّلُ الكَرْمُ [ ثمَّ
هامش
( 1 ) النّهاية 4 : 151 ، الفائق 3 : 400 .
( 2 ) النّهاية 4 : 151 .
( 3 ) الأساس : 387 .
( 4 ) الأساس 387 .
( 5 ) ليست في « ت » .