أجزاءٍ معلومةٍ تسمّى : أجزاءَ التّفعيل ، سمِّي بيتاً لضمِّ أجزائِهِ بعضها إلى بعضٍ على نوع خاصّ كما تضمُّ أجزاءُ البَيْتِ في عمارتِهِ كذلك ؛ قال :
وبَيْتٍ على ظَهْرِ المَطِيّ بَنَيْتُهُ * بِأسْمَرَ مَشْقُوقِ الخَيَاشِيمِ يَرْعَف « 1 »
يعني بَيْتَ شِعرٍ كتَبْتَهُ بالقلم . الجمع :
أبياتٌ ، وبُيُوتٌ ، والأوَّلُ بالشِّعْرِ أخصُّ والثّاني بالمسكنِ .
وحكى الزمخشريُّ : كم من أبَايِيتَ ملاحٍ للعربِ « 2 » .
وبَيتُ رأْسٍ : كورةٌ بالأردنِ ، وأُخرى بحلب في كلّ مِنهما كرومٌ كثيرةٌ تنسبُ إليها الخمرُ .
وبَيْتُ الأحزانِ : بلدٌ بين دِمَشقَ والسّاحلِ ، زعموا أنَّه كان مسكن يعقوبَ عليهما السلام أيَّام فراقِهِ ليوسف عليهما السلام .
وبَيْتُ لَحْمٍ ، بالحاءِ المهملةِ أو المعجمةِ أو بهما : قريةٌ قُرْبَ بَيْتِ المقدسِ ، فيها مكان مهد عيسى عليْهِ السّلام .
وبَيْتُ النّارِ : قريةٌ كبيرةٌ من قرى إرْبِل .
وبَيَاتُ ، كسَحابٍ : قريةٌ قُرْبَ واسطَ ، منها : عِزُّ الدِّين حسنُ بنُ أبي العشائِرِ بنِ محمودٍ البَيَاتيُّ الواسطيُّ ؛ محدِّثٌ .
وكطَيَّارٍ : قريةٌ بالمغربِ ، منها : محمَّدُ ابن سُلَيْمانَ المراكشيُّ الصِّنهاجِيُّ ، وسُلَيْمانُ بنُ أحمدَ الصُّوفيُّ ، البَيَّاتِيَّان ؛ محدِّثان .
الكتاب
بَيَّتَ
طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ « 3 » دَبَّرَتْ وَقَدَّرَتْ وَسَوَّتْ خلافَ ما قالت لك أو ما قلت لها من القول وضمانِ الطّاعةِ ، وهو إمَّا من البَيْتُوتَةِ - من قولهم : أمرٌ بُيِّتَ بليلٍ - أو من بَيْتِ الشِّعرِ ؛ لأنَّهم إذا أرادوا
هامش
( 1 ) المقاييس 1 : 324 ، الصّحاح ، اللّسان ، وفي الجميع بدون عزو .
( 2 ) أساس البلاغة : 34 .
( 3 ) النّساء : 81 .