الكتاب
وَما أَلَتْناهُمْ
مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ « 1 » ما نقصنا الآباءَ من ثوابِ عملِهِم شيئاً حتَّى ألحقْنا ذُريَّاتهم بِهِمْ .
وقرأ ابن كثير : « وما ألِتْنَاهُمْ » « 2 » بكسر اللّام كسَمِعْناهُم ، وهي لغةٌ .
الأثر
( أتَأْلِتُ على أمِيرِ المُؤْمِنينَ ؟ ) « 3 »
الهمزةُ للإنكارِ التَّوبيخيِّ ، قال ذلك رجلٌ لرجلٍ قال لعمَرَ : إتَّقِ اللهَ ، أي أتَجسُرُ وتُشَنِّعُ عليه ( بقولك ذلك ) ؟ « 4 » كما يَجسُرُ المُحْلِفُ على المُحْرَجِ إلى الحلفِ ويُشَنِّعُ عليه .
( وتُولِتُوا أعْمَالَكُمْ ) « 5 »
تُنقِصوها ؛ من آلَتَهُ إيلَاتاً ، بمعنى ألَتَهُ ألْتاً .
أمت
2 الأمْتُ ، كفَلْسٍ : الأكَمَةُ ، والمكانُ المرتَفِعُ ، وما ارْتفعَ من الرَّوابِي ، والتِّلالُ الصِّغارُ ، والنُّتُوُّ اليسيرُ ، والاعوجاجُ ، والاختلافُ ، وأن يرتفعَ مكانٌ وينخفِضَ مكانٌ ويَغلُظَ مكانٌ ويَرِقَّ مكانٌ ، وبكلّ ( من ذلك ) « 6 » فُسِّرَ قولهُ تعالى :
لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً
« 7 » . .
وهو أيضاً : الضّعفُ ، والانثناءُ ، والهوادةُ ، واللّينُ ، والوَهَمُ « 8 » ، والنّقصُ ، والعيبُ في الفمِ والحَجَرِ والثّوبِ وشُقُوقُ الرّاحةِ ، والقصدُ ، والطّريقةُ الحسنةُ ، والحَزْرُ ، والتّقديرُ .
أمَتَهُ - كَضَرَبَهُ - وأمَّتَهُ تَأْمِيتاً : قَدَّرَهُ ،
هامش
( 1 ) الطّور : 21 .
( 2 ) وقرأ بها أيضاً الحسن وابن محيصن . انظر معجم القراءات القرآنية 6 : 285 .
( 3 ) الفائق 1 : 53 ، النّهاية 1 : 60 .
( 4 ) ليست في « ت » وفي « ش » : بقولك هذا .
( 5 ) الفائق 1 : 255 ، النّهاية 1 : 59 .
( 6 ) ليست في « ت » .
( 7 ) طه : 107 .
( 8 ) كذا في النّسخ الثّلاث ، وفي المصادر : الوهن . انظر اللّسان والقاموس وغيرهما .