تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 15

مساهمون:

ص١٥
مصدرٌ بمعنى المُكَاتَبَة - كَالعِتَابِ والمُعَاتَبَةِ - وهو أن يقول الرَّجُل لمملوكِهِ : كَاتَبْتُكَ على ألفِ درهمٍ ، فإن أدَّاها عُتِقَ .
كِتاباً
مُؤَجَّلًا « 1 » حُكْماً مُوَقَّتاً ؛ نُصِبَ على المصدر ؛ أي : كَتَبَ اللَّهُ عُمُرَ كلِّ إنسانٍ كِتَاباً مُؤجَّلًا ، وهو الكِتَابُ المُشتَمِلُ على الآجالِ أو اللّوحُ المحفوظُ .
حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ
أَجَلَهُ « 2 » العِدَّةُ المَكْتُوبَةُ المفروضةُ آخِرَها .
كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ « 3 » فُرِضَ وأُوجِبَ ، ومثلُهُ :
كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيامُ « 4 » و
كُتِبَ
عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ « 5 » ، وكُلُّ مَا أُوقِعَ على حُكمٍ .
وَابْتَغُوا ما كَتَبَ
اللَّهُ لَكُمْ « 6 » جَعَلَ ، أو قضى ، أو كَتَبَ في اللّوحِ المحفوظِ ، من الولدِ ، أو المباشرةِ التي أحلَّ اللَّهُ لكم بعد أن كانت محرَّمةً عليكم .
وَاللَّهُ يَكْتُبُ
ما يُبَيِّتُونَ « 7 » يُثْبِتُهُ في صَحائِفِهم فيُجازِيهم عليه ، أو يجعلُهُ في جملةِ ما يوحى إليكَ فَيُطلِعُكَ على أسرارِهِم .
سَنَكْتُبُ
ما قالُوا « 8 » نُثبتُهُ في صحائِفِ أعمالِهِم ، أو في علمنا لا نَنساهُ ولا نُهمِلُهُ كما يَثْبُتُ المَكْتُوبُ ، والسّينُ للتّأْكيد ، أي : لَن يَفوتَنا أبداً إثباتُهُ وتَدْوِينُهُ .
الَّتِي كَتَبَ
اللَّهُ لَكُمْ « 9 » وَهَبَها لكم ،
هامش
( 1 ) آل عمران : 145 . ( 2 ) البقرة : 235 . ( 3 ) البقرة : 178 . ( 4 ) البقرة : 183 . ( 5 ) البقرة : 180 . ( 6 ) البقرة : 187 . ( 7 ) النّساء : 81 . ( 8 ) آل عمران : 181 . ( 9 ) المائدة : 21 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 15 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني