ورجلٌ مُوَصَّبٌ ، كمُعَظَّمٍ : كثيرُ الأوْصَابِ .
والتَّوْصِيبُ : التَّوْصِيمُ ؛ وهو الفُتورُ والضّعفُ ، وهو إمَّا مُعاقِبٌ له أو تَفْعِيلٌ من الوَصَبِ .
ووَصَبَ الشّيءُ وُصُوباً ، كوَجَبَ :
دامَ ، وَثَبَت ، ووَجَبَ . .
و - شَحْمُ النّاقَةِ : ثَبَتَ . .
و - لبنُها « 1 » : دامَ ، وقد أوْصَبَتِ النّاقةُ ووَاصَبَتْ ، فهي مُوصِبَةٌ ، ومُوَاصِبَةٌ .
ووَصَبَ عليهِ : ثابرَ ، وواظَبَ ، وأحسنَ القيام ، كأوْصَبَ .
ومفازَةٌ ( وَاصِبةٌ ) « 2 » : لا تكادُ تنتهي ؛ لبُعدها .
والوَصْبُ ، كفَلْسٍ : ما بين البنصر إلى السَّبَّابة .
الكتاب
وَلَهُ الدِّينُ واصِباً
« 3 » أي الطّاعَةُ واجبةٌ ثابتةٌ ؛ لأنَّ كلَّ نعمةٍ ( منه ) « 4 » ؛ فطاعتُهُ واجبَةٌ على كلِّ منعَمٍ عليه ، أو
واصِباً
من : الوَصَبِ ، أي وله الدِّين ذا كُلْفَةٍ ومَشَقَّةٍ ؛ ولذلك سمِّيَ تكليفاً ، أو وله الجَزاءُ دائِماً سرمداً لا ينقطعُ ثوابُهُ لمن آمَنَ وعِقابُهُ لمن كفر .
وَلَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ
« 5 » نوعٌ من العذاب دائمٌ غير منقطِعٍ .
الأثر
( أنا وَصَّبْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَاله وَسَلَّمْ ) « 6 »
من التَّوصِيبِ ، وهو القيامُ على الإنسان في وَصَبِهِ ؛ أي مرَّضتُهُ « 7 » .
( لَا وَاللَّهِ إلَّا تَوْصِيباً ) « 8 »
أي فُتوراً وضَعفاً .
هامش
( 1 ) في « ت » : لحمها .
( 2 ) ليست في « ت » .
( 3 ) النّحل : 52 .
( 4 ) ليست في « ت » .
( 5 ) الصّافات : 9 .
( 6 ) النّهاية 5 : 190 .
( 7 ) في « ش » : مرضه بدل : مَرَّضتهُ .
( 8 ) الفائق 4 : 42 ، النّهاية 5 : 190 .