وعضَّهُ الدهرُ بنَابِهِ ، وأنْيَابِهِ : أجهدهُ بصرفِهِ وخطوبِهِ .
ونَيَّبَ فلانٌ في كذا تَنْييباً : نَشِبَ فيه . .
و - النَبْتُ : خَرَجَتْ أرُوَمتُهُ ، كتَنَيَّبَت « 1 » .
ونَابُ بنُ حُنَيْفٍ : جدُّ عِتبان بن مالكٍ الصحابيِّ لأُمِّهِ ؛ واسمها ليلى .
وأنْيَبُ ، كأحْمَرَ : رجلٌ من همدان كان جباناً ، فَرماهُ كلُّ قبيلةٍ منهم بسهمٍ حتَّى مات ؛ لئلّا يورِثَ الجبنَ فيهم .
وذو الأنْيَابِ : سُهَيْلُ بنُ عمرِو بنِ عبدِ شمسٍ العامريُّ صحابيٌّ « 2 » ، وقَيسُ بنُ مَعدي كَربَ .
ونهرُ نَابٍ : قربَ أوانَى من نواحي دُجَيْلٍ .
ونِيَابٌ ، ككِتَاب : موضعٌ ببلاد فهمٍ .
الأثر
( إنَّ ذِئْباً نيَّبَ في شَاةٍ فَذَبَحُوهَا ) « 3 »
أي عضَّها بأنْيَابِهِ ، وإنَّما عدَّاه ب « في » « 4 » على معنى « فعلِ التَّنْيِيب فيها » ، كقوله « 5 » :
يَجْرَحْ في عراقيبها نَصْلي
( أو ) « 6 » على ( تضمينه ) « 7 » معنى أنْشَبَ .
( نَهَى عَنْ أكْلِ كُلِّ ذي نَابٍ ) « 8 »
يريدُ به نَاباً ، يعدو به على الحيوان ويتقوَّى به .
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : كتنيّب .
( 2 ) في « ج » : الصّحابيّ ، وفي نسخة بدل منها كالمثبت .
( 3 ) سنن النّسائي 7 : 225 ، النّهاية 5 : 140 .
( 4 ) في « ش » : بناء بدل : بفي .
( 5 ) ذي الرّمّة ديوانه 1 : 156 والبيت :وإن تَعْتَذِرْ بالمَحْلِ من ذي ضُروعِها * على الضّيفِ يَجْرَحْ في عَراقِيبها نصلي( 6 ) و ( 7 ) ليست في « ت » .
( 8 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 205 / 938 .