تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨
وليلةٍ أو ثلاثَةَ أيَّامٍ أو فرسخينِ أو ثلاثةَ فراسِخَ . وبهاءٍ : الدَّولَةُ ، والفُرصَةُ ، والجَماعَةُ من الناس . والنُّوبُ ، كقُفْلٍ : النَّحلُ ، أو القِطعَةُ منه - وهو جمعُ نَائِبٍ - لأنَّها تَنُوبُ وترجعُ مرَّةً بعد أُخرى إلى الخَلايا ، أو لأنَّها تضربُ إلى السّوادِ تشبيهاً بالنُّوب ؛ وهو الجيلُ المعروفُ من السّودان ، ويقال لهم : النُّوبَةُ أيضاً ، ومنه الحديثُ : ( خَيْرُ سَبْيِكُمُ النُّوبَةُ ) « 1 » ، وتطلَقُ النُّوبَةُ على بلادِهِم أيضاً وهو على حذفِ المُضافِ ، وهي بلادٌ واسعَةٌ في جنوبيِّ مصرَ ، ينبُتُ بها الذَّهَبُ ، قيل : منها بلال الحَبَشيُّ ولقمانُ الحَكيمُ ، وينسبُ إليها جماعةٌ من المحدِّثينَ . والحُمَّى النَائِبَةُ : التي تأتي « 2 » كلَّ يومٍ . والمُنِيبُ من الرَبيعِ : الحَسَنُ . . و - من المطرِ : الجَوْدُ . والمَنَابُ : الطّريقُ إلى الماءِ . وبنو نَوْبٍ ، كفَلْسٍ : قومٌ من حِمْيَرَ . وبنو المُنْتَابِ : من أشرافِ حِمْيَرَ ؛ لأنَّهُ كان يُنْتَابُ ويُقصدُ إليه في الأُمورِ . ونَوْبٌ « 3 » ، كفَلْسٍ : قريةٌ من أعمال صنعاءَ باليمنِ . ونُوبَةُ ، كَصُوفَة : صحابيَّةٌ ، وبُليدةٌ بإفريقيَّةَ ، وموضعٌ على ثلاثة أيّامٍ « 4 » من المدينة ، وناحيَةٌ من نواحي تهامةَ ، وهضبةٌ حمراء بحزيز الحَوْأبِ . وبيتٌ نُوبَى ، كطُوبَى : بُليدةٌ من نواحي فلسطين . والنَّوَابَةُ ، كالهَوَادَة : قريةٌ باليمن . ومُنْتَابٌ : حصنٌ باليمن .
هامش
( 1 ) معجم البلدان 5 : 309 . ( 2 ) في « ش » : لا تأتي . ( 3 ) في معجم البلدان والقاموس : « نُوب » ، بالضّمّ . ( 4 ) في « ت » و « ج » و « ش » : أميال ، والمثبت عن نسخة بدل من « ش » ومعجم البلدان 5 : 309 .