و - الشيخُ : مَشى على هِينَتِهِ . .
و - القومُ إلى العدوِّ : ساروا سيراً ليّناً .
وكلُّ مشيٍ فيه تقاربُ خطوٍ فهو دَبِيبٌ ، واستعمالُهُ في الحشراتِ أكثرُ .
ومن المجاز
دَبَّ فلانٌ بينَ القومِ بالنمائمِ : مَشى . .
و - الشرابُ في العروقِ ، والسقمُ في الجسدِ ، والبِلَى في الثوبِ : سَرى . .
و - الجدولُ : جَرى .
ودَبَّتْ عقاربُهُ علينا : مَشَتْ نمائمُهُ وكلماتُهُ المؤذيةُ .
وأَدَبَّهُ إِدْباباً : حَمَلَهُ على الدَّبِيبِ . .
و - إلى أرضِهِ جدولًا : أجراهُ . .
و - علينا عقاربَهُ : جَعَلَ يَشِي بنا ويَنِمُّ . .
و - البلادَ : مَلَأَها عدلًا ، فدَبَّ أهلُها .
وهو « أكذبُ مَن دَبَّ ودَرَجَ » يَأتي في المثلِ .
ومَدَبُّ النملِ والسيلِ ، بفتحِ العينِ وكسرِها : مَجْراهُما ، فالمفتوحُ مصدرٌ ، والمكسورُ اسمٌ ، وهكذا كلُّ « مَفْعَلٍ » من ثلاثيٍّ كضَرَبَ إلَّا ما شَذَّ كَمرْجعٍ .
وقيلَ : إنْ كانَ مضاعَفاً - كما نحن فيه - فالمصدرُ بالفتحِ والكسرِ معاً ، والاسمُ بالكسرِ لا غيرُ .
والدابَّةُ : كلُّ حيوانٍ في الأرضِ .
وإخراجُ الطيرِ يَرُدُّهُ :
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ
مِنْ ماءٍ « 1 » . وخُصَّتْ عرفاً بما يُركَبُ . وتُطلَقُ على الذكرِ والأنثى ، وتصغيرُها : دُوَيْبَّةٌ ، وحَكى بعضُ الكوفيّينَ : دُوابَّةٌ ، وقالَ : إنّ الألفَ فيها للتصغيرِ مكانَ الياءِ .
ويقال : فَعَلتُ كذا من شُبَّ إلى دُبَّ - بالبناءِ للمفعولِ فيهما على الحكايةِ للفعلِ - أي من لَدُنْ شَبَبْتُ إلى أنْ دَبَبتُ شيخاً . وقد ينوَّنانِ معرَبَينِ على إجرائِهِما مجرى الأسماءِ ، ويَأتي تمامُ الكلامِ عليهِما في المثلِ من « شَبَّ » .
هامش
( 1 ) النور : 45 .