بذلكَ لولادةِ الماشيةِ فيها ، أو لأنّهُم يَعلَمونَ ما أنتجتْ حربُهُم ؛ من قولِهِم :
شاةٌ رُبّى ، للحديثةِ النتاجِ .
والرَّبابُ ، كسَحاب : الغيمُ الأبيضُ ، أو السحابُ المتعلِّقُ دونَ السحابِ ، وقد يكونُ أبيضَ وأسودَ ، وبه سُمِّيتِ المرأةُ ، واحدتُهُ بهاءٍ ، وآلةُ لهوٍ معروفةٌ ، وموضعٌ بمكّةَ ، وجبلٌ بينَ المدينةِ وفَيدٍ .
وكغُراب : موضعٌ .
وككِتاب : العَقدُ ، والجِوارُ ، والعُشورُ ، والأصحابُ ، وقبائلُ تجمّعوا وتحالفوا وصاروا يداً واحدةً على من سواهم - وهم : ضبّةُ ، وعَديٌّ ، وتَيمٌ ، وثَورٌ ، وعُكلٌ ، وحنظلةٌ ، وعمرُو بنُ تَميمٍ ، وسعدُ بنُ زيدِ مناةَ - وإنّما سُمّوا بذلكَ لأَنّهُم غَمَسوا أيديَهُم في رُبٍّ وتعاقدوا عليه وأكلوهُ ، وكذلكَ كانَتِ العربُ إذا تعاقدتْ أدخلتْ أيديها في عسلٍ أو دمٍ أو نحوِ ذلكَ ، وتحالفتْ على ما أرادتْ ثُمّ أَكَلَتْ منه ، وقيلَ : سُمّوا به لأنّهُم تَرَبَّبُوا ، أي تجمّعوا .
والرِّبابةُ ، ككِتابَةٍ : شبهُ الكِنانةِ أو خرقةٌ أو جلدةٌ تُجعَلُ فيها سهامُ الميسرِ ، وربّما سَمّوا جماعةَ السهامِ رِبابَةً ، والعهدُ ، والميثاقُ ، وأهلُهُ : الإِرَبَّةُ ، « 1 » بكسرِ أوّلِهِ وفتحِ ثانيهِ .
والرَّبَبُ ، كسَبَبٍ : الماءُ الكثيرُ ، والعذبُ .
والرَّبِيبُ : ابنُ امرأةِ الرجلِ من غيرِهِ ، وزوجُ الأمِّ ، والمُعاهَدُ ، والمَرْبُوبُ ، والمَلِكُ .
وبهاءٍ : بنتُ الزوجةِ ، والحاضنةُ ، كالرابَّةِ .
والرابُّ : زوجُ الأمِّ .
وبهاءٍ : امرأةُ الأبِ .
والرُّبّانُ ، كرُمّانٍ : سُكّانُ السفينةِ ، - ومنه قيلَ لرئيسِ الملّاحينَ : رُبّانٌ ورُبّانِيٌّ . الجمعُ : رَبابِنَةٌ - والجماعةُ
هامش
( 1 ) في القاموس واللسان : الأَرِبّة ، بفتح أولّه وكسر ثانيه . ضبط قلم . وانظر ديوان الهذليين 1 : 17 .