وقولُ الفيروز اباديِّ : كشَدّادٍ ، وهمٌ .
ويومُ الذَّهابِ ، يُروى بالكسرِ والفتحِ :
يومٌ لبني عامرٍ في الجاهليةِ .
وذَهوبٌ ، كصَبور : امرأةٌ . ومحمّدُ بنُ أحمدَ بنِ عثمانَ الذَّهَبِيُّ ، نسبةٌ إلى الذَّهَبِ : حافظٌ متأخِّرٌ مشهورٌ .
الكتاب
ذَهَبَ
اللَّهُ بِنُورِهِمْ « 1 » أَخَذَ نورَهُم وأمسكَهُ ، أو أَذْهَبَهُ وأزالَهُ .
إِذاً لَذَهَبَ
كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ « 2 » لانفردَ كلُّ واحدٍ منهُم بما خَلَقَهُ واستبدَّ به ، وامتازَ ملكُهُ عن ملكِ الاخَرينَ .
لِتَذْهَبُوا
بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ « 3 » لِتأخُذوا شيئاً من المهرِ أو غيرِهِ ممّا أعطيتُموهُنَّ .
إِنِّي ذاهِبٌ
إِلى رَبِّي « 4 » مهاجرٌ إلى حيثُ أَمَرَني ربّي وهو الشامُ ، أو إلى حيثُ أتجرّدُ فيه لعبادتِهِ .
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ
بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ « 5 » فإنْ نتوفّينَّكَ قبلَ أنْ نُرِيكَ عذابَهُم فإنّا منهُم منتقمونَ في الآخِرةِ ، أو
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ
بِكَ من مكّةَ فإنّا منتقمونَ منهُم يومَ بدرٍ .
الأثر
( فَبَعَثَ مِنَ اليَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ ) « 6 »
مصغَّرُ ذَهَبٍ ، وهي مؤنَّثةٌ في لغةِ الحجازِ ، فظَهَرَتِ التاءُ فيه عندَ التصغيرِ .
( أَذَاهِبُ مِنْ بُرٍّ وَأَذَاهِبُ مِنْ شَعِيرٍ ) « 7 »
هي جمعُ أَذْهابٍ ، وهو جمعُ ذَهَبٍ ، كسَبَب : مكيالٌ باليمنِ .
( أَبْعَدَ المَذْهَبَ ) « 8 »
تنحّى بعيداً لقضاءِ الحاجةِ .
هامش
( 1 ) البقرة : 17 .
( 2 ) المؤمنون : 91 .
( 3 ) النساء : 19 .
( 4 ) الصافّات : 99 .
( 5 ) الزخرف : 41 .
( 6 ) مسند أحمد 3 : 68 ، النهاية 2 : 173 .
( 7 ) الفائق 2 : 19 ، النهاية 2 : 174 .
( 8 ) النهاية 2 : 173 ، مجمع البحرين 2 : 63 .