قنب
القُنْبُ ، كقُفْلٍ : جِرابُ قَضيبِ الفرسِ وغيرِهِ من ذواتِ الحافرِ ، ويُطلقُ على بظر الجاريةِ وكُمِّ الزّهرِ مجازاً . الجمع :
قُنُوبٌ .
وقَنَبَ قَضيبُ الفرسِ قُنُوباً ، كقَعَدَ :
دخلَ في قُنْبِهِ .
وقَنَّبَ الفرسُ قَضِيبَهُ تَقْنِيباً : أَدخلَهُ فيه .
والقَنِيبُ ، كسَفِين : جماعات النَّاس - واحدتها : قَنِيبَةٌ ، كسَفِينَة - والسّحابُ .
والمِقْنَبُ ، كمِنْبَر : جماعة الخيل « 1 » ، أَو ما بين الثّلاثين إِلى الأَربعين ، أَو ما دون المائَةِ ، أو « 2 » الأَربعونَ والخمسونَ ، أَوزهاء ثلاثمائةٍ ، ومخلاةٌ للصّائد يَجْعَلُ فيها ما يصيدُهُ ، والذّئبُ الضّاري ، وكُمُّ مِخلَبِ الأَسد وغِطاؤُهُ لا نفسُ مخلِبهِ ، ووهم الفيروز اباديُّ ، كالقَنَابِ ، والمِقْنَابِ ، والقُنْبِ ، كسَحَابٍ ومِحْرَابٍ وقُفْلٍ .
وقَنَّبَ الأَسدُ مخلبَهُ ( تَقْنِيباً ) « 3 » : غَيَّبَهُ فيه ، فَقَنَبَ هو قُنُوباً ، كقَعَدَ : غَابَ .
والقِنَّبُ ، كإِمَّعٍ ، ويضمُّ ، وكحِمِّصٍ :
شجرة الشَّهْدانِجَ ؛ وهو حَبُّها ، ويُتَّخذُ من لحائِها حبالٌ وخيوطٌ ، قال بعضهم : هو فارسيٌّ جرى في كلام العرب ؛ فارسيُّهُ :
« كَنَب » كسَبَب ، وعربيُّهُ : « الأَبَقُ » بفتحتين ، ( و ) « 4 » قال الجوهريُّ : عربيٌّ صحيحٌ « 5 » .
والقُنَّابَةُ ، كتُفَّاحَةٍ : العَصيفَةُ ؛ وهي ورقُ سنبل الزّرع .
وقَنَّبَ الزّرعُ تَقْنِيباً : أَعصَفَ . .
و - القومُ نحوَ العدّوِّ : تجمَّعوا وصاروا مِقْنَباً ، كأَقْنَبُوا ، وتَقَنَّبُوا .
هامش
( 1 ) جاء في الأَثر : ( إنَّما يكون في مقنبٍ من مقاتبكم ) ، و ( كيف بِطَيِّءٍ ومقانبها ) ، الفائق 3 : 276 ، النّهاية 4 : 111 .
( 2 ) في « ت » : « والأربعون » .
( 3 ) و ( 4 ) ليست في « ت » .
( 5 ) الصّحاح .