تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 18

مساهمون:

ص١٨
حَقًّا ) « 1 » . ( هَلَّا بِكْراً تُدَاعِبُها ) « 2 » تمازحُها وتلاعبُها . ونصب « بِكْراً » بفعلٍ مضمَرٍ ، أي هلّا تزوّجْتَ بكراً .

دعتب

دَعْتَبٌ ، كجَعْفَر : موضعٌ .

دعرب

الدَّعْرَبَةُ : الغرامُ ، والشراسةُ ، وصعوبةُ الخُلُقِ .

دلب

الدُّلْبُ ، كقُفْل : شجرُ العَيثامِ ، وهو الصِّنارُ ، معرَّبُ « چِنارَ » ، واحدتُهُ بهاءٍ . وهي شجرةٌ بيضاءُ تطولُ جدّاً ، وتتّخذُ النصارى منها النواقيسَ . وبهاءٍ : السَّوادُ ، ومنه : الدُّلْبُ ، لطائفةٍ من السودانِ ، كأنّهُ جمعُ أَدْلَبَ ، كسودٍ جمعُ أسودَ . والدالِبُ ، كضارِبٍ : جمرةٌ تتّقدُ ولا تُطفَأُ . والدَّوْلابُ ، بالفتحِ ، ويُضَّمُ ، والفتحُ أفصحُ ، والضمُّ أشهرُ : هذا الذي يُستقى به كالناعورةِ ، والفرقُ بينَهُما أنّ الدولابَ يُديرُهُ الماءُ ، والناعورةُ تُديرُها الدابّةُ . وهو فارسيُّ معرَّبٌ ، أو عربيٌّ اتّفقتْ فيه اللغتانِ . وبالضمِّ لا غيرُ : موضعٌ قربَ الأهوازِ ، وآخر باليمنِ قريبٌ من البحرِ ، غربيَّ زَبِيد .

دلعب

الدِّلَعْبُ ، كهِزَبْر : الضخمُ من الجمالِ .
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق 2 : 58 / 42 ، بحار الأنوار 16 : 116 / 4 . ( 2 ) الفائق 1 : 425 ، النهاية 2 : 118 ومجمع البحرين 2 : 56 وفي الجميع : فهلَّا .