وفُصوصِهِ ، والعُبابُ « 1 » على تَلاطُم أَمواجِهِ ، لم يَحتَوِ على أَفرادِ دُرِّهِ وأَزواجِهِ ، والتَّهذِيبُ « 2 » على خُلاصته ونقاوتهِ ، لم يَفُز بِبَهجَتِهِ وطَلاوَتِهِ ، والمُجمَلُ « 3 » على إِجمالِه وإِيجازِهِ ، لم يُحرِزْ تَفصيلَ حقيقتِهِ ومجازِهِ ، ولسانُ العربِ « 4 » على جمعِه وإِحصائِهِ ، لم يَحصُل على حُسنِ انتِحائِهِ وانتِصائِهِ ، والقاموسُ « 5 » على سَعةِ باحتِهِ ، لم يحظَ بعُذوبتِه وملاحتِهِ .
ولا أَدَّعي له الإِنافةَ على هذه الكُتُبِ المُنيفَةِ في الإِحسانِ ، والزُّبُرِ الَّتي هي أَساطينُ اللُّغة وقوانينُ اللِّسانِ ، إِلّا بحُسنِ الانتِقاءِ والانتِقادِ ، وتَمييزِ النُّقادَةِ من النِّقادِ ، وإِيرادِ ما يَروقُ ويَحسُنُ ، وتَستَعذِبُ جَنى عَذباتِهِ الأَلسُنُ ، إِلى غير ذلك من النُّكت والمُلَحِ ، ونُخَبِ الموضوع والمُصطَلَحِ ، مع التَّقَصِّي في البيان والتَّبيينِ ، والتَحَرِّي في التَّخصيص والتَّعيينِ ، ورعايةِ المُناسبة في سَوقِ الكلماتِ ، بين معانيها المُلتَئِماتِ .
هامش
- 458 ه ، نبغ في آداب اللغة ومفرداتها ، كان وأبوه ضريرَين . انظر معجم الأدباء 12 : 231 وفيه : « علي بن أحمد » ، بغية الوعاة 2 : 143 .
( 1 ) للحسن بن محمد الصغانيّ أو الصاغانيّ ، ولد في لاهور سنة 577 ، ومات في بغداد سنة 650 ه . انظر بغية الوعاة 1 : 519 .
( 2 ) لأبي منصور ، محمد بن أحمد الأزهريّ ، ولد بهرات سنة 282 ه وتوفي بها سنة 370 ه انظر معجم الأدباء 17 : 164 وبغية الوعاة 1 : 19 .
( 3 ) لأبي الحسين ، أحمد بن فارس أصله من قزوين ، وكان مقيماً في همدان ثم انتقل إلى الرّي وتوفي فيها سنة 395 ه انظر بغية الوعاة 1 : 352 ، والأعلام 1 : 193 .
( 4 ) لأبي الفضل ، محمد بن مكرم بن منظور ، ولد بمصر وقيل بطرابلس سنة 630 ه وتوفي بمصر سنة 711 ه بغية الوعاة 1 : 248 ، والاعلام 7 : 108 .
( 5 ) لأبي طاهر مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آباديّ ، ولد بكازرين « شيراز » سنة 729 ه وتوفي بزبيد سنة 816 ه انظر بغية الوعاة 1 : 273 .