تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
بغيرِ همزةٍ ، فكأَنَّها قُلِبت ألفاً فحُذفَت في الأمر .

خطأ

الخَطَأُ - كسَبَبٍ - ويُمدُّ : ضدُّ الصَّواب ، وهو اسمٌ من أَخْطَأَ فهو مُخْطِئٌ ؛ قال أبو عبيدةَ : خَطِئَ خِطْأً - كعَلِمَ عِلْماً - وأخْطَأ إخْطاءً لغتان بمعنىً واحد ؛ لمن أذنبَ على غير عمدٍ « 1 » . وقال الأمويُّ : الخاطئُ من تعمَّدَ ما لا ينبغي ، والمُخطِئُ : من أرادَ شيئاً فصارَ إلى غيره « 2 » . وقيلَ : خَطِئ في الدِّينِ ، وأخطَأَ في كلِّ شيءٍ عامداً أو غيرَ عامدٍ . والخِطْءُ ، كعِهْن : الذَّنبُ ؛ تسميةً بالمصدرِ ، كالخَطِيئَةِ ، والخاطِئَةِ . وخَطَّأْتُهُ تَخْطِئَةً : قلتُ له أخطَأْتَ ، أو جعلتُهُ مُخطِئاً . وتَخَطَّأ في المسألة : أخْطَأ . . و - له : تصَدَّى طالباً لخطَئِهِ .

ومن المجاز

أَخطَأَهُ الحقُّ : بَعُدَ عنه . ولن يُخْطِئَكَ ما كُتِبَ لكَ . وأخْطَأَ المطرُ الأرضَ : لم يُصِبها . وتَخاطَأَتْهُ النَّبلُ ، وتَخَطَّأتْهُ : تجاوزتُهُ . وناقتُكَ هذه من المُتَخَطِّئاتِ الجِيَفَ ، إذا مَضَتْ لقوَّتِها وخلَّفتْ وراءَها الّتي سَقَطَت من الحَسْرَى . واستَخْطَأَتِ النَّاقةُ : لم تحمل سنَتَها . وخَطَأتِ القِدرُ بزَبَدِها ، كمَنَعَتْ : رَمَتْ به والخِطْأَةُ ، كسِدْرَةٍ : القليلُ من الشَّيءِ .

الكتاب

وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً
أَوْ إِثْماً « 3 » هي الصغيرةُ وهو الكبيرةُ ، أو هي
هامش
( 1 ) انظر الصحاح 1 : 47 والتّهذيب 7 : 497 . ( 2 ) انظر الصحاح 1 : 47 . ( 3 ) النّساء : 112 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 69 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني