تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
فقال : ما لكم إنَّما هي حُطَيئَةٌ ، فلَزِمَهُ نَبْزاً . والحِنْطَأْوُ - كجِرْدَحْل - وبهاء : القصيرُ السَّمينُ ، والعظيمُ البَطنِ ، كالحِنْطِئ كزبْرِج .

الأثر

( فحَطَأَنِي حَطْأَةً ) « 1 » دفعني بكفِّهِ ، أو ضَرَبَني بها بين كَتِفَيَّ ، ويُروى : بلا همز من الحَطْو ، وهو تحريكُ الشَّيءِ مُزَعزِعاً له .

[ حظأ ]

الحَظِيئَةُ ، كسَفِينَةٍ : الفِرقَةُ من النّاس . والحِنْظَأْوُ ، كالحِنْطَأْوِ زنةً ومعنىً ، ووزنُهما « فِنْعَلْوٌ » . وحَنْظَأَ الرَّجلُ : بَذَأَ وأفحشَ في الكلامِ .

حفتأ

الحَفَيْتَأُ ، كسَمَيْدَع : الرجلُ القصيرُ السَّمينُ ، وذِكرهُ في « ح ف ت » وهمٌ للجوهريِّ ، وأهملَهُ الفيروز اباديُّ هنا « 2 » .

حفسأ

الحَفَيْسَأُ ، كسَمَيْدَع : الرَّجلُ القصيرُ اللَّئيمُ الخِلْقَةِ ، وذِكرُ الجوهريِّ له في « ح ف س » وهمٌ .

حفأ

الحَفَأُ ، كسَبَب : أصولُ البرديِّ الّتي فيها حلاوةٌ وهي تُؤكَلُ ، واحدتُهُ بهاءٍ .

حكأ

حَكَأَ العُقدَةَ - كمَنَعَها - وأَحْكَأَها : شدَّها ، فاحتَكَأتْ هي .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 292 . ( 2 ) وقد أحال في باب التّاء على الهمز ولم يتعرّض له هنا أصلًا .