ما كانَ على « فِعّالٍ » من الأسماءِ أُبدِلَ من أحدِ حرفَي تضعيفِهِ « ياء » مثلُ دينار وقيراطٍ ؛ كراهيةَ أنْ يلتبسَ بالمصادرِ ، إلَّا أنْ يكونَ بالهاءِ ، فيخرج على أصلِهِ ، مثلُ دِنّابَةٍ وصِنّارَةٍ ودِنّامَةٍ ؛ لأَنّهُ الآنَ أُمِنَ التباسُهُ بالمصادرِ « 1 » ، انتهى .
ومرادُهُ بذلكَ في السالم ، وأمّا في غيرِ السالمِ فقد جاءَ كثيراً ، كِقثّاء وحِنّاء ونحوِهِما .
وخِنّابَةُ بنُ كعبٍ العبشميُّ ، كإِجّاصَة :
شاعرٌ مُعمَّرٌ في أيّامِ معاويةَ بن أبي سفيانَ .
وخَنْبٌ ، كَفْلس : اسمٌ ولقبٌ لجماعةٍ من المحدِّثينَ .
وابنُ خانِبَةَ : أحمدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ مهرانَ الكرخيُّ ، محدِّثٌ شيعيٌّ .
المثل
( إنَّهُ لَذُو خَنَباتٍ ) كغُرُفاتٍ وحَسَراتٍ ، أي ذو غدرٍ وكذبٍ وفسادٍ .
وقيلَ : أي ذو تاراتٍ ؛ يُصلِحُ تارةً ويُفسِدُ أخرى .
( شَمَّ بِخِنّابَةِ أُمِّ شِبْلٍ ) « 2 » كإِجّاصَة :
أرنبةُ الأنفِ . وأمُّ شبلٍ : لبوةُ الأسدِ .
يُضرَبُ للمتكبّرِ .
خنتب
الخُنْتُبُ ، بالمثنّاةِ الفوقيّةِ ثالثةً كسُنْبُلٍ ، ويُفتَحُ ثالثُهُ : القصيرُ ، والمخنّثُ ، والمزّاحُ ، والغزيرةُ من النوقِ « 3 » ، وبظرُ الجاريةِ ، أو ما تَقطَعُهُ الخاتنةُ عند الخِفاضِ .
ورجلٌ مُخَنْتَبٌ ، كمُدَحْرَج : قصيرٌ .
هامش
( 1 ) ديوان الأدب 1 : 338 .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 371 / 2004 .
( 3 ) المشهور أن الناقة الغزيرة اللبن : خنث بالثاء المثلثة الاتيّة الذكر لا بالمثناة الفوقية كما قاله المصنّف ، والمزّاح غير معروف في خنتب . راجع المعاجم .