المثل
( مَخْشُوبٌ لَمْ يُنَقَّحْ ) « 1 » هو المقطوعُ من الشجرِ قبلَ أَنْ يُصلَحَ .
يُضرَبُ للشيءِ يُبتدَأُ به ، ولم يُهذَّبْ بعدُ .
خشرب
خَشْرَبَ العملَ : لم يُحكِمْهُ ، كخَرْشَبَهُ .
خشلب
المَخْشَلَبُ ، بفتحِ الميمِ والشينِ المعجمةِ بينَهُما الخاءُ ساكنة وفتحِ اللامِ :
خرزٌ كاللؤلؤِ ، تُّتّخَذُ منه قلائدُ للجواري ، إليه يُنسَبُ محمّدُ بنُ الأصبغِ المَخْشَلَبِيُّ المُحَدِّثُ ، ذَكَرَهُ ابنُ السمعانيِّ في الأنسابِ « 2 » .
خصب
الخِصْبُ ، كعِهْن : خلافُ الجدبِ ، والنماءُ ، والبركةُ ، ورفاغيةُ العيشِ .
وأَخْصَبَ البلدُ إخْصاباً ، وخَصِبَ خِصْباً ، كعَلِمَ عِلْماً : وَقَعَ فيه الخِصْبُ ، وهو بلدٌ خِصْبٌ كعِهْنٍ ، ومُخْصِبٌ كمُحْسِنٍ ، وخَصِيبٌ كأَمِير ، وأَخْصابٌ كأَسْمالٍ ، ومِخْصابٌ كمِحْراب ، وهي أرضٌ خِصْبٌ كعِهْن أيضاً ، وخَصْبَةٌ كسِدْرَة وهَضْبَة .
وأَخْصَبَ القومُ : أصابَهُم الخِصْبُ . . .
و - اللّهُ المكانَ : أنبتَ فيه العشبَ والكلأَ .
واخْتَصَبَ القومُ : نالوا الخِصْبَ .
ورجلٌ خَصِيبٌ : كثيرُ خيرِ المنزلِ .
والخَصْبَةُ ، كهَضْبَة : واحدةُ الخِصابِ - ككِتاب - وهي نخلُ الدَّقَلِ ، والنخلُ الكثيرُ الحملِ .
والخَصْبُ ، كفَلْسٍ : الطلعُ .
وبالضمِّ : الجانبُ ، والناحيةُ - الجمعُ ، أَخْصابٌ - وحيّةٌ بيضاءُ جبليّةٌ .
وكأَمِيرٍ : الخَصِيبُ بنُ عبدِ الحميدِ ، صاحبُ ديوانِ الخراجِ بمصرَ ، وإليه
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 2 : 279 / 3853 .
( 2 ) الانساب 5 : 226 .