وبنو النضيرِ خَرّبوا قبلَ أنْ يَخرُجوا .
وقالَ الجمهورُ : الإِخْرابُ والتَخْرِيبُ مُتعاقِبانِ ، كأَفرحتُهُ وفَرّحتُهُ ، والمعنى
أنّهُم لمّا أيقنوا بالجلاءِ حَسَدوا المسلمينَ أنْ يَسكُنوا منازلَهُم ، فجَعَلوا يُخَرِّبونَها من داخلٍ والمسلمونَ من خارجٍ ؛ لإزالةِ تحصّنِهِم بها ، وأنْ يتّسعَ لهم مجالُ الحربِ .
ومعنى تَخْرِيبِهِم لها بأيدي المؤمنينَ أنّهُم تسبّبوا فيه وعرّضوا المؤمنينَ لذلكَ .
الأثر
( مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ إِخْرَابُ العَامِرِ وَعِمَارَةُ الخَرَابِ ) « 1 »
المرادُ ما تُخَرِّبُهُ الملوكُ والمُترَفونَ من العمرانِ ، وتَعمُرُهُ من الخَرابِ شهوةً لا إصلاحاً .
( كَانَ فِيهِ نَخْلٌ وَقُبُورُ المُشْرِكِينَ وَخَرِبٌ ) « 2 »
ككَلِم جمعِ كَلِمَة ، أو كنِقَم جمعِ نَقِمَة ، أي مواضعٌ خَرِبَتْ .
( إِنَّ مَكَّةَ لَا تُعِيذُ عَاصِياً وَلَا قَارّاً بِخَرْبَةٍ ) « 3 »
كهَضْبَةٍ وتُضَمُّ وتُكسَرُ ، أي لا تَعصِمُ عاصياً من إقامةِ الحدِّ عليه ، ولا هارباً بسببِ جنايةٍ أو فسادٍ في الدِينِ ، أو متلبِّساً بها .
( وَلَا سَتَرْتَ الخَرْبَةَ ) « 4 »
أي العورةَ والعيبَ .
( وَيَمُرُّ بِالخَرِبَةِ ) « 5 »
ككَلِمَة : موضعُ الخَرابِ .
( كَأَنَّهُ أَمَةٌ مُخَرَّبَةٌ ) « 6 »
كمُعَظَّمَة :
مثقوبةُ الأُذنِ أو مشقوقتُها ، ومنه :
( كَأَنِّي بِحَبَشِيٍّ مُخَرَّبٍ عَلَى هذِهِ الكَعْبَةِ ) « 7 » .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 361 ، النهاية 2 : 17 .
( 2 ) صحيح مسلم 1 : 373 / 9 ، النهاية 2 : 18 .
( 3 ) البخاريّ 1 : 37 ، النهاية 2 : 17 .
( 4 ) غريب ابن الجوزيّ 1 : 270 ، النهاية 2 : 18 .
( 5 ) مسند أحمد 4 : 181 ، صحيح مسلم 4 : 2253 / 110 .
( 6 ) و ( 7 ) النهاية 2 : 18 .