ويَأتي في « ض ب ب » .
حلتب
حَلْتَبٌ ، كجَعْفَر : اسمٌ يُنْعَتُ به البخيلُ .
حنب
الحَنَبُ - بفتحتَينِ - والتَّحْنِيبُ : انحناءٌ وتوتيرٌ في يَدَيِ الفرسِ ، أو بُعدُ ما بينَ رجلَيهِ بلا فَحَجٍ ، أو اعوجاجٌ في ساقَيهِ ، أو احدِيدابٌ في وظيفَيهِ وصلبِهِ .
وقالَ الخليلُ : هو وصفٌ يُوصَفُ به الفرسُ في الشدّةِ ، وليسَ باعوجاجٍ شديدٍ « 1 » .
وقيلَ : هو أنْ تكونَ عصبةُ ذراعَيهِ ظاهرةً ليستْ بملساءَ ، وهذا يُستَحبُّ من خِلقةِ الجيادِ ، وهو فرسٌ مُحَنَّبٌ ، كمُعَظَّم .
وشيخٌ مُحَنَّبٌ : مُنحَنٍ .
ورجلٌ مُحَنَّبٌ : مغلوبٌ مكروبٌ .
وتَحَنَّبَ : تقوّسَ وانحنى . .
و - عليه : تحنّنَ .
و - حَنَّبَ تَحْنِيباً : نكّسَ . . .
و - البناءَ : أحكمَهُ وقوّسَ سقفَهُ .
و - المُحَنِّبُ ، كمُحَدِّث : بئرٌ ، وأرضٌ بالمدينةِ .
وأسودُ حُنْبوبٌ ، بالضمِّ : حالكٌ .
وحَنِبَ الصيدُ في الحبالةِ ، كتَعِبَ :
نَشِبَ . . .
و - الرجلُ في أمرِهِ : ارتبكَ ، لغةٌ حميريّةٌ .
حوب
حابَ حَوْباً ، وحاباً ، وحِيابَةً : أَثِمَ ، والاسمُ : الحُوبُ بالضمِّ ، أو الضمُّ حجازيّةٌ ، والفتحُ تميميّةٌ « 2 » .
هامش
( 1 ) العين 3 : 250 مع اختلاف يسير .
( 2 ) هكذا روى الأزهريّ عن شمر عن سلمة عن الفرّاء ، وما في اللسان خلاف ذلك ، أي لغة الفتح حجازية والضمّ تميمية . انظر التهذيب 5 : 268 واللسان .