في النساءِ عيبٌ عندَ العربِ يتعايرونَ به ، وإنّما يَحْلِبُ لهم الرجالُ ؛ قالَ القتيبيُّ :
ولستُ أدري أسَلَكَ عليه السّلام سبيلَ العربِ أم أرادَ معنىً آخَرَ ؟
المثل
( إِنْ كُنْتِ الحَالِبَةَ فَاسْتَغزِري ) « 1 » أي إنْ قَصَدْتِ الحَلْبَ فاطلُبي ناقةً غزيرةَ اللبنِ . يُضرَب لمن يَدُلُّ على موضعِ حاجتِهِ .
( حَلَبْتُهَا بِالسَّاعِدِ الأَشَدِّ ) « 2 » يُضْرَبُ لمن يَأخُذُ الشيء بالقّوةِ إذا لم يتأتَّ بالرفقِ .
( احْلُبْ حَلْباً لَكَ شَطْرُهُ ) « 3 » يُضرَبُ في الحثِّ على الطَّلبِ والمساواةِ في المطلوبِ .
( حَلَبَ الدَّهْرَ أَشْطُرَهُ ) « 4 » يَأتي في « ش ط ر » .
( حَلَبَتْ حَلْبَتَهَا ثُمَّ أَقْلَعَتْ ) « 5 » يُضرَبُ لمن يَفعَلُ الفعلَ مرّةً ثُمّ يُمسِكُ ، ويُروى : « جَلَبَتْ » بالجيمِ ، وقد مَرَّ .
( حَلَبَتْ صرام ) « 6 » يَأتي في « ص ر م » .
( احْتَلِبْ فَرْوَهْ ) « 7 » زَعَموا أنّ رجلًا قالَ ذلكَ لعبدِهِ ، وفروةُ اسمُ ناقتِهِ ، فقالَ : ليسَ لها لبنٌ ، فقالَ : احْتَلِبْ فَرْوَهْ ، يُوهِمُ القومَ أنّهُ يَأمُرُهُ بحَلْبِها ، وإنّما يَأمُرُهُ أنْ يَروى من لبنِها ، أي فارْوَ منه ، فلمّا وَقَفَ على الواوِ زادَ « هاءَ » السكتِ . يُضرَبُ للمسيءِ يَرى أنّهُ مُحسِنٌ .
( حَلُوبَةٌ تُثْمِلُ وَلَا تُصَرِّح ) « 8 » الحَلوبَةُ :
الناقةُ التي تُحْلَبُ . وأثملَتْ ، إذا كَثُرَ ثُمالةُ
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 1 : 76 / 377 .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 192 / 1024 .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 195 / 1029 .
( 4 ) مجمع الأمثال 1 : 195 / 1033 .
( 5 ) مجمع الأمثال 1 : 192 / 1022 .
( 6 ) مجمع الأمثال 1 : 215 / 1165 ، وفيه : « حُلِبَت صُرام » يضرب عند بلوغ الشرّ آخِرَهُ .
( 7 ) مجمع الأمثال 1 : 203 / 1072 .
( 8 ) مجمع الأمثال 1 : 210 / 1120 .