تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 420

مساهمون:

ص٤٢٠
مُكتنِفانِ بالسرّةِ يَمُدّانِهِ . ودمٌ حَلِيبٌ : طريٌّ . وحَلِبَ الشَّعرُ وغيرُهُ ، كتَعِبَ : اسودَّ . وأسودُ حُلْبوبٌ ، بالضمِّ : حالكٌ . وخيلٌ وإبلٌ حُلُبٌ ، ككُتُب : سودٌ . وقومٌ حُلُبٌ : أولوا فَهْمٍ . والمَحْلَبُ ، كمَقْعَد : العسلُ ، وشجرٌ حبُّهُ من الأفاويهِ . والحُلَّبُ ، كسُكَّر : نبتٌ سهليٌّ دائمُ الخضرةِ ، ينبسطُ على الأرضِ ، إذا قُطِعَ منه شيءٌ سالَ منه اللبنُ ، تعتادُ أكلَهُ الظباءُ . وسقاءٌ حُلَبِيٌّ ، ومَحْلوبٌ : دُبِغَ به . والحِلِبْلابُ ، بِالكسرِ : اللبلابُ ، وهو العَشَقَةُ « 1 » ، محرّكةً . والحُلْبُبُ ، كقُعْدُد : السَّوْرَنْجانُ الهنديُّ . والحِلْبابُ ، بالكسرِ : نبتٌ . والحُلُّبانُ ، كجُلُّنارَ : نبتٌ آخَرُ . والمَحْلَبِيَّةُ : بلدٌ قربَ الموصلِ . والمَحالِبُ : بلدٌ باليمنِ . وحَلَبانُ ، محرّكةً : قريةٌ به ، وماءٌ لبني قُشَيْرٍ . والحُلَيْبَةُ ، كجُهَيْنَةَ : موضعٌ آخَرُ ببغدادَ . وعليُّ بنُ أحمدَ بنِ بُنْدارٍ الحِلابِيُّ ، ككِتابِيّ : مُحدِّثٌ . وأحمدُ بنُ محمّدٍ الحَلّابِيُّ ، كعَبّاسِيّ : فقيهٌ .

الأثر

( مِنْ حَقِّهَا حَلْبها عَلَى المَاءِ ) « 2 » أي من حقِّ الإبلِ أنْ يَحْتَلِبَها صاحبُها يومَ الوردِ ؛ ليَسقِيَ من حَضَرَ ، وهو دأبُ أجوادِهِم ؛ قالَ النمرُ بنُ تولبٍ :
عَلَيْهِنَّ يَوْمَ الوِرْدِ حَقٌّ وَحُرْمَةٌ * وَهُنَّ غَدَاةَ الغِبِّ عِنْدَكَ حُفَّلُ « 3 »
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : « العَتَقة » ، والمثبت عن « ش » . ( 2 ) الفائق 2 : 357 ، النهاية 1 : 421 . ( 3 ) الفائق 2 : 357 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 420 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني