الأثر
( أَعْبَدُ مَنْ تَعَبَّدَ فِي الحِقَبِ ) « 1 »
كعِنَب : جمعُ حِقْبَةٍ بالكسرِ ، وهي السنةُ .
( كَانَ نُفُجَ الحَقِيبَةِ ) « 2 »
أي العجِيزةِ ، والنُّفُجُ بضمّتَينِ : المرتفع ، أي كانَ ضخمَ العجيزةِ ليسَ بأزلَّ .
( فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ ) « 3 »
أردفَها .
( المُحْقِبُ النَّاسَ دِينَهُ ) « 4 »
أي الذي يُقلِّدُ دِينَهُ الرجالَ ، من الإِحْقابِ بمعنى الإردافِ .
( انْتَزَعَ طَلَقاً مِنْ حَقَبِهِ ) « 5 »
بفتحتَينِ ، أي من الحبلِ المشدودِ على حقوِ بعيرِهِ .
والطَلَق ، كسَبَب : قيدٌ من جلودٍ ، كأنّهُ كانَ مُعلَّقاً ( به ) « 6 » ، أو أرادَ من موضعِ حَقَبِهِ ، وهو مُؤخَّرُ القَتبِ .
حقطب
حَقْطَبَ الديلمُ حَقْطَبَةً : صاحَ ، وهو ذَكَرُ الدرّاجِ .
حلب
حَلَبَ الناقةَ حَلْباً كقَتَلَ وضَرَبَ ، وحَلَباً كعَجَبٍ ، وحِلاباً ككِتاب : استخرجَ ما في ضرعِها من اللبنِ ، كاحْتَلَبَها ، فهو حالِبٌ . الجمع : حَلَبَةٌ ، ككاتِب وكَتَبَة .
والحَلَبُ كسَبَب ، والحَلِيبُ ، والحِلابُ ككِتاب : اللبنُ القريبُ العهدِ بالحَلْبِ .
والمِحْلَبُ ، والحِلابُ ، كمِنْبَر وكِتابٍ :
الإناءُ يُحْلَبُ فيه .
وناقةٌ حَلوبٌ ، كرَسول : ذاتُ لبنٍ تُحْلَبُ ، فإنْ جَعَلتَها اسماً أتَيتَ بالهاءِ ولم تَذكُرْ معها الموصوفَ البتّةَ ، فقلتَ : هذه حَلوبَةُ فلانٍ ، كرَكوب وركوبة ، وهذه حَلوبَةُ الإبلِ والغنمِ ، لما يُحْلَبُ منها ،
هامش
( 1 ) النهاية 1 : 412 .
( 2 ) النهاية 1 : 412 ، مجمع البحرين 2 : 46 .
( 3 ) و ( 4 ) النهاية 1 : 412 .
( 5 ) مسند أحمد 4 : 49 ، النهاية 1 : 412 .
( 6 ) ليست في « ت » و « ج » .