تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 413

مساهمون:

ص٤١٣

المثل

( هُوَ حَاطِبُ لَيْلٍ ) « 1 » يقالُ لمن يتكلّمُ بالغثِّ والسَّمينِ ؛ لانّهُ لا يُبصِرُ ما يَجمَعُ في حبلِهِ . ( هُوَ يَحْطِبُ فِي حَبْلِهِ ) « 2 » يقالُ لمن يَجِيءُ ويَذهَبُ في منفعةِ شخصٍ ، ويكونُ هواهُ معه . ( هُوَ يَحْمِلُ الحَطَبَ بَيْنَ القَوْمِ ) « 3 » إذا كانَ يَمشِي بالنمائمِ . ( صَفْقَةٌ لَمْ يَشْهَدْهَا حَاطِبٌ ) « 4 » هو حاطِبُ بنُ أبي بلتعةَ الصّحابيُّ ، وكانَ ذا حزمٍ ورأيٍ ، باعَ بعضُ أهلِهِ بيعةً غُبِنَ فيها حينَ لم يَشهَدْها حاطِبٌ ، فضُرِبَ هذا المثلُ لكلِّ أمرٍ يُبرَمُ دونَ صاحبِهِ .

حطرب

الحَطْرَبَةُ : الضّيقُ في المعاشِ ، كالخَطْرَبَةِ ، بالخاءِ المعجمةِ .

حظب

حَظِبَ حُظوباً ، كقَعَدَ وتَعِبَ : سَمِنَ وانتفخَ بطنُهُ وامتلأَ ، كاحْظَأَبَّ كاطْمَأَنَّ ، فهو حاظِبٌ ، ومُحْظَئِبُّ ، كمُطْمَئِنٍّ . والحُظُبُّ ، كعُتُلّ : البخيلُ ، والضّيّقُ الخُلُقِ ، والجافي الغليظُ الشّديدُ ، والقصيرُ البطينُ ، كالحَظِبِ ككَتِف ، وهي بهاءٍ . وكخِدَبٍّ ودُجُنَّةٍ : السّريعُ الغضبِ . وكسِنْجابٍ : القصيرُ العسرُ الخُلُقِ « 5 » . وكزُنبورٍ : المرأةُ الضّخمةُ السّيّئةُ خَلْقاً وخُلُقاً . والحُنْظُّبُ - بضمِّ أوّلِهِ وفتحِ ثالثِهِ ، ويضمُّ ، وقالَ الفرّاءُ : لا يقالُ إلّا بفتحِ ثالثِهِ - : ذَكَرُ الجرادِ ، وذكرُ الخنافسِ ، كالحُنْظُبانِ ، وحُنْظُباءَ ، كثُعْلُبانٍ وخُنْفُساءَ .
هامش
( 1 ) جمهرة الأمثال 2 : 228 / 1598 ، وفيه « المكثار » بدل : « هو » . ( 2 ) مجمع الأمثال 2 : 386 / 4481 . ( 3 ) هذا قول سائر من أقوالهم انظر الأساس : 87 . ( 4 ) مجمع الأمثال 1 : 394 / 2089 . ( 5 ) في « ت » : كسحابَ والمثبت عن « ج » و « ش » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 413 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني