تَمُرُّ بشيءٍ إلّا عَقَرَتهُ ، وكانَ ذلك من رميِ الأساورةِ ، وتسمّى بالفارسيةِ : ناوَكْ ، كطاجَنٍ ؛ قالَ في الجمهرةِ : الحُسبان « 1 » الذي يُرمى به ، وهي السهامُ الصغارُ مولَّدٌ .
و - : البَرَدُ ، والصواعقُ ، والسحابُ ، والحجارةُ ، والنملُ الصغارُ ، والواحدةُ بهاءٍ في الجميعِ .
والحُسْبانَةُ ، بالضمِّ أيضاً : الوسادةُ الصغيرةُ ، كالمِحْسَبَةِ .
وحَسَّبْتُهُ تَحْسِيباً فتَحَسَّبَ : وسّدتُهُ فتوسّدَ .
وخَرَجَ يَتَحسَّبُ الأخبارَ : يتعرّفُها .
وحَسَّبَ الميّتَ تَحْسِيباً : دَفَنَهُ في الحجارةِ ، أو كفّنَهُ . .
و - زيداً : أكرمَهُ ، واحتشمَهُ ، واتّقاهُ . .
و - الرجلَ : أطعمَهُ وسَقاهُ حتّى شَبِعَ ورَوِيَ ، كأَحْسَبَهُ ، والاسمُ : الحِسْبُ « 2 » والحِسْبَةُ ، بكسرِهِما في الجميعِ .
والأَحْسَبُ من الجمالِ : ما فيه بياضٌ وحمرةٌ ، وقد أَحْسَبَ إِحْساباً . .
و - من الناسِ : من في شعرِ رأسِهِ شقرةٌ ، أو كانَ في سوادِهِ حمرةٌ ، ومن ابيضّتْ واحمرّتْ بشرتُهُ ؛ لفسادِ شعرِها ، والأبرصُ ، والاسمُ من الجميعِ : الحُسْبَةُ ، بالضمِّ .
الكتاب
وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ
* « 3 » يُحاسِبُ العبادَ على كثرتِهِم وكثرةِ أعمالِهِم في مقدارِ لمحةٍ ، أو يوشكَ أنْ يُقِيمَ القيامةَ ويُحاسِبَ الناسَ ، ومعنى مُحاسَبَتِهِ لهم :
أنْ يُعرِّفَهُم ما لهم وما عليهم ، أو يُكلِّمَهُم في أحوالِ أعمالِهِم ، وكيفيةِ ما لها من الثوابِ والعقابِ ، أو يُجازِيَهُم ثواباً وعقاباً .
فَحاسَبْناها
حِساباً شَدِيداً « 4 »
هامش
( 1 ) في « ت » ، و « ج » : « الحساب » ، والمثبت عن « ش » والجمهرة 1 : 277 .
( 2 ) لم يؤثر الحِسْبُ بأنّه اسم كالحِسْبَة ، ولعلّه قاسه بمثل سِتر وسترة ، بكسر السين فيهما .
( 3 ) البقرة : 202 ، النور : 39 .
( 4 ) الطلاق : 8 .