تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤

الكتاب

كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ
« 1 » هو غرفةٌ يُصعَدُ إليها بسُلّمٍ ، وَكانَ بَناها لها زكريّا ، أو هو أشرفُ المجالسِ وَمقدَّمُها . كأنَّها وُضِعَتْ في أشرفِ مَوْضِعٍ من بيتِ المقدسِ .
قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ
« 2 » فِي المَسْجدِ ، أو مِحْرابِ المسجدِ ، أو غرفة مريم .
يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ
« 3 » قصورٍ حصينةٍ ومساكنَ شريفةٍ ، أو هي المساجدُ وبيوتُ الشريعةِ ؛ سُمِّيَتْ بذلكَ لمُحارَبَةِ الشيطانِ فيها .
إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ « 4 » يُخالِفونَ أمرَهُما وأحكامَهُما ، أو يُحارِبونَ أولياءَ اللّهِ ورسولَهُ ، كما جاءَ فِي الخبرِ : ( مَنْ أهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ بَارَزَني بِالمُحَارَبَةِ ) « 5 » .

الأثر

( وَإلّا تَرَكْنَاهُمْ مَحْروبِينَ ) « 6 » مسلوبينَ منهوبينَ . ( وَطَلاقُهَا حَرِيبَةٌ ) « 7 » كَشتِيمَة ، اسمٌ من الحَرَبِ بفتحتَينِ يريد : أنّ له منها أولاداً ، فإذا طلّقَها حُرِبوا وفُجِعوا بها . ( إيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ فَإنَّ أوَّلَهُ هَمٌّ وَآخِرَهُ حَرَبٌ ) « 8 » يُروى بالسكونِ ، أىِ يُقضِي إلى الخصومةِ والنزاعِ ، وبالتحريكِ ، أي سلبٌ أو غضبٌ . ( يُرِيدُ أنْ يُحَرِّبَهمْ ) « 9 » بالتشديدِ ،
هامش
( 1 ) آل عمران : 37 . ( 2 ) آل عمران : 39 . ( 3 ) سبأ : 13 . ( 4 ) المائدة : 33 . ( 5 ) انظر مسند أحمد 6 : 256 ، وسنن ابن ماجة 2 : 1320 / 3989 . ( 6 ) و ( 7 ) النهاية 1 : 358 . ( 8 ) الموطّأ 2 : 770 / 8 ، النهاية 1 : 359 ، مجمع البحرين 2 : 38 . ( 9 ) صحيح مسلم 2 : 970 ، النهاية 1 : 359 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 394 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني