تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 393

مساهمون:

ص٣٩٣
معها كيفَ دارَتْ ، وتتلوّنُ ألواناً مختلفةً بحرِّ الشمسِ ، وهي ذَكَرُ أمِّ حُبَيْنٍ . الجمعُ : حَرابِيٌّ مشددّةً ، والأنثى : حِرْباءَةٌ ، وأرضٌ مُحَرْبِئةٌ ، كمُدَرْبِئة : كثيرتُها . وقيلَ لمسمارِ الدرعِ وسِنسِنةِ الظهرِ أو لَحمتِهِ : حِرْباءُ ؛ تشبيهاً بها . واحْرَنْبَى احْرِنْباءً : ازْبَأَرَّ وغَضِبَ غضباً يسيراً أو مطلقاً . . و - للشرِّ : تهيّأَ . وحَرْبٌ ، كفَلْس : بطنٌ من جُذامَ ، وكلُّ اسمٍ في العربِ فإنّهُ حَرْبٌ - كفَلْسٍ - إلّا حُرَبَ بنَ مَظَّةَ في مذحجٍ ، وحُرَبَ بنَ قاسطٍ في قضاعةَ ، فإنّهُما كعُمَرَ . ذَكَرَ الثانيَ الآمديُّ « 1 » ، ولم يَقِفْ عليه الفيروزآباديُّ ، فزَعَمَ أنّ الأوّلَ فردٌ . ومُحارِبٌ : ثلاثُ قبائلَ ؛ فمُحارِبُ بنُ فهرٍ في قريشٍ ، ومُحارِبُ بنُ حفصةَ « 2 » في قيسٍ ، ومُحارِبُ بنُ عمرو في عبدِ القيسِ . وبنو حَرْبٍ : حيٌّ من اليمنِ من خَولانَ . وابنُ الحَرْبِ : الشجاعُ . وبنو الحَرْبِ : الملازِمونَ لها المقدِمونَ على أهوالِها . وأمُّ الحَرْبِ : الرايةُ ؛ لأنّ الجيشَ يَلْحَؤُونَ إليها ، فإذا سَقَطَتْ لم يَلبَثوا . وأمُّ الحَرَبِ ، بِفتحتَينِ : الحَرْبُ ؛ لاستلابِها النفوسَ . وبناتُ حَرْبٍ : موضعٌ قربَ بِيشَةَ على طريقِ حاجِّ صنعاءَ . وحَرِيبٌ ، كأَمِير : موضعٌ . وَحَرْبى ، كسَكْرى : قريةٌ ، وبلدٌ ببغدادَ . وحارِبَ : موضعٌ بحَورانِ الشامِ . وَسمّوْا : حَرّاباً كبسّامٍ ، وحُرَيْباً ككُمَيتٍ .
هامش
( 1 ) انظر تبصير المنتبه 1 : 426 . ( 2 ) ذكره ابن حزم وغيره بلفظ « خَصَفَة » ، انظر جمهرة أنساب العرب : 259 و 260 و 481 .