تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 382

مساهمون:

ص٣٨٢
وأحْبابٌ : موضعٌ بديارِ بني سُلَيمٍ . وكجُهَيْنَةَ : موضعٌ من نواحي البطيحةِ . وبطنانُ حَبيبٍ ، بالضمِّ : موضعٌ بالشامِ . والحُبَيِّبَةُ « 1 » ، مصغّرةُ حَبِيبَةٍ : قريةٌ باليمامةِ . وحُبّى ، كرُبّى : موضعٌ . والحُبابِيَّةُ ، بالضمِّ : قريتانِ بمصرَ . والحُباحِبُ ، بالضمِّ « 2 » : بلدٌ . ومن أسمائِهِم : حَبِيبٌ كطَبِيب ، وحُبَيْبٌ كزُبَيْر ، وحَبّانُ كقَبّان ، وحُبّانُ كرُمّان ، وحَبَّةُ ، وحُبابٌ بالفتحِ والضمِّ ، وحُبابَةُ بالضمِّ ، ومَحْبَبٌ كمَقْعَدٍ . ومن أسمائِهِنّ : حَبيبُ ، وحَبِيبَةُ وحُبَيِّبَةُ مصغّرةٌ ، وحَبابَةُ بالفتحِ ، وحَبّابَةُ كسَبّابَة ، وحُبّى كرُبّى . وسُمِّيتْ مدينةُ الرسولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَاله وَسَلمَ : حَبِيبَةَ ، ومُحَبَّةَ ، ومُحَبَّبَةَ ، ومَحْبوبَةَ ؛ لحبِّهِ عليه السّلام لها ، ودعائِهِ به .

الكتاب

يُحِبُّهُمْ
وَيُحِبُّونَهُ « 3 » مَحَبَّةُ اللّه للعبدِ إنعامُهُ عليه ، ومَحَبَّةُ العبدِ له طلبُ الزلفى لديهِ .
اسْتَحَبُّوا
الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ « 4 » آثروهُ عليه .
إِنِّي أَحْبَبْتُ
حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي « 5 » أي أنبتُ حُبَّ الخيرِ عن ذكرِ ربّي ، أو جَعَلتُ حُبَّهُ مغنِياً عنه ، ف
« حُبَّ الْخَيْرِ »
مفعولٌ به على الوجهَينِ . وقيلَ : قَعَدتُ ومَكَثتُ لأجلِ حُبِّ الخيرِ معرضاً عن ذكرِ ربّي ؛ من أَحَبَّ البعيرُ ، إذا بَرَكَ ولَزِمَ الأرضَ ، ف
« حُبَّ الْخَيْرِ »
مفعولٌ له « 6 » .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان : « حُبَيْبَة » بسكون الياء . ( 2 ) في معجم البلدان : بالفتح . ( 3 ) المائدة : 54 . ( 4 ) التوبة : 23 . ( 5 ) سورة ص : 32 . ( 6 ) انظر التفسير الكبير 26 : 204 والكشّاف 4 : 92 ، مجمع البيان 4 : 474 .