تَخَالُ الحَبَابَ المُرْتَقِي فَوْقَ نَوْرِه * إِلَى سُوقِ أَعْلَاهَا جُمَاناً مُنَضَّدَا « 1 »
وأبو حَبابٍ : الماءُ .
وحَبابُكَ أنْ تفعَلَ كذا ، أي غايتُكَ .
والحُبابُ كغُراب : الحيّةُ ، واسمُ شيطانٍ ، وحيٌّ من بني سُلَيمٍ ، وجمعُ حُبابَةٍ - كذُبابَة - لدويْبّةٍ سوداءَ مائيّةٍ .
وأمُّ حُباب : الدنيا .
وككِتاب : القُرُطُ يكونُ من حبّةٍ واحدةٍ ، كالحِبِّ ؛ بالكسرِ .
والحَبْحَبُ : البطّيخُ الأخضرُ المعروفُ بالشاميِّ ، ويسمّيهِ أهلُ العراقِ : الرقِّيَّ ، ويقالُ له : الفَقُّوسُ - كتَنُّور - واحدتُهُ بهاءٍ .
وحَبْحَبَ حَبْحَبَةً : ضَعُفَ . .
و - الماءُ : جَرى قليلًا ، وهو يَجري جرياً حَبْحَباً . .
و - النارُ : اتّقدتْ . .
و - الإبلَ : ساقَها . وجاءَ بها حَبْحَبَةً ، أي مهازيلَ .
وبعيرٌ حَبْحَبِيٌّ : ضعيفٌ لا خيرَ فيه ؛ قالَ ابنُ الأعرابيَّ : هو من قولِهِم : نارُ الحُباحِبِ .
والحَبْحَبَوْةُ ، بفتحِ الباءِ الثانيةِ وسكونِ الواوِ : ثَمْرٌ صنوبريُّ الشكلِ في حجمِ النارجيلِ ، يُجلَبُ من أطرافِ الحبشةِ ، ورَأَيتُهُ بالهندِ .
والحَبْحابُ ، بالفتحِ : الصغيرُ الشأنِ الحقيرُ ، والناقةُ السريعةُ الخفيفةُ .
الجمع : حَباحِبُ .
ونارُ الحُباحِبِ ، بالضمِّ : يأتي في المثلِ .
وأُمُّ حُباحِبٍ ، بالضمِّ أيضاً : دُوَيْبّةٌ كالجُندُبِ ، والدنيا .
وأُمُّ مَحْبُوبٍ : الحيّةُ .
وحَبّانُ ، كقَبّان : وادٍ باليمنِ .
وبالكسرِ : محلّةٌ بنيسابورَ .
هامش
( 1 ) البيت دون عزو في الأساس : 71 ، وفيه :
« مبذّراً » بدل : « منضّدا » وفي « ش » والتاج عن الأساس : « مبدّدا » .