بفتحتَينِ ، وهو في السباقِ : أنْ يَجْنُبَ فرساً ، فإذا فَتَرَ المركوبُ تحولَ إليه .
وفي الزكاةِ : أنْ يَنزِلَ العاملُ بأقصى مواضعِ الصدقةِ ، ثُمّ يَأمُر بالأموالِ أنْ تُجْنَبَ إليه ، أي تُحضَرَ .
وقيلَ : أنْ يَجْنُبَ ربُّ المالِ بمالِهِ ، أي يُبعدُهُ عن موضعِهِ حتىّ يَحتاجَ العاملُ إلى الإبعادِ في اتّباعِهِ .
( وعَلَى جَنَبَتَي الصِّرَاطِ دَاعٍ ) « 1 »
بفتحتَينِ ، أي جانِبَيْهِ ، وبالسكونِ كهَضْبَة :
الناحيةُ .
( عَلَيْكُمْ بِالجَنْبَةِ ) « 2 »
كهَضْبَة ، أرادَ الاعتزالَ ، أي اجتنِبوا النساءَ ولا تَجلِسوا إليهنّ ؛ يقالُ : رجلٌ ذو جَنْبَةٍ ، أي ( ذو ) « 3 » اعتزالٍ عن الناسِ ، مُتَجَنِّبٌ لهم .
( مَرَّ بِجَنَبَاتِ أُمِّ سَلِيمٍ ) « 4 »
كقَصَبات أي جَوانِبِها .
( جِنَاب الهَضْبِ ) « 5 »
بالكسرِ ، اسمُ موضع .
( اسْتَكْفُوا جَنَابَيْهِ ) « 6 »
مثنّى جَنابٍ - كسَحابٍ - أي أحدقوا ناحِيتَيهِ .
( إِحْدَى المُجَنِّبَتَيْنِ ) « 7 »
بضمِّ الميمِ وفتحِ الجيمِ وكسرِ النونِ مشدّدةً : جَناحا العسكرِ .
( جُنِّبَتِ الإبلُ العَامَ ) « 8 »
أي لم تُلقِحْ فيكونَ لها ألبانٌ .
هامش
( 1 ) النهاية 1 : 303 .
( 2 ) غريب ابن الجوزيّ 1 : 175 ، النهاية 1 : 303 .
( 3 ) ليست في « ت » ، والمثبت موافق لنصّ النهاية 1 : 303 ، وغريب الهرويّ 1 : 434 .
( 4 ) صحيح البخاريّ 7 : 28 .
( 5 ) النهاية 1 : 303 ، وفي الفائق 1 : 241 : « جِنابِ الهِضَب » .
( 6 ) النهاية 1 : 303 ، وفي الفائق 3 : 159 :
« اسْتَكَفُّوا » . وفي غريب الخطابيّ 1 : 436 :
« استَكَفُّوا جِنَابَيْهِ » بكسر الجيم .
( 7 ) الفائق 1 : 237 .
( 8 ) النهاية 1 : 304 وفيه : « إن الإبل جُنِّبت قِبَلَنا العامَ » .