تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
وجَلَبَ الرجلُ ، كقَتَلَ وضَرَبَ : جَنى جنايةً . . و - لأهلِهِ : كَسَبَ وطَلَبَ ، كأَجْلَبَ واجْتَلَبَ . . و - بالشرِّ : توعّدَ . . و - على فرسِهِ : زَجَرَهُ « 1 » وصاحَ به من خلفِهِ يستحثُّهُ للسبقِ ، كأَجْلَبَ عليه . . و - الجرحُ جَلْباً ، وجَلَباً « 2 » ، محرّكةً : عَلَتْهُ الجُلْبَةُ للبرءِ . . . و - الدمُ : يَبِسَ ، كأَجْلَبَ في الكلِّ . . و - القومُ : اجتمعوا « 3 » بأصواتٍ كثيرةٍ مختلطةٍ . . و - عليه : اتّفقوا وتألّبوا ، كأَجْلَبوا ، وتَجَلَّبوا . وأَجْلَبَ الرجلُ : أنتجتْ إبلهُ ذكوراً ؛ لأنّها تُجْلَبُ فتباعُ . . و - فلاناً : أعانَهُ . . و - الجيشَ : جَمَعَهُ . . و - به : صاحَ به ودَعاهُ . . و - قَتَبَهُ : غشّاهُ بالجُلْبَةِ . . و - العوذةَ : خَرَزَ عليها جلدةً . واسْتَجْلَبَ الشيءَ : اجْتَلَبَهُ ، وطَلَبَ جَلْبَهُ . والجَلوبَةُ ، كحَلوبَة : ذكورُ الإبلِ ، أو الحَمولةُ منها ، للمفرد والجمع . والتَّجْلِيبُ : المنعُ ، ووضعُ صوفةٍ مطليةٍ بطينٍ ونحوِهِ على خلفِ الناقةِ ؛ ليمتنعَ الفصيلُ عن نهزِهِ ، وزمجرةُ الرعدِ ، والصَّخَبُ . وامرأةٌ جَلّابَةٌ ، ومُجَلِّبَةٌ ، وجُلُبّانَةٌ ، بضمّتَينِ - وبكسرتَينِ « 4 » - وتشديدِ الباءِ : صخّابةٌ ، أو حمقاءُ ، أو ضخمةٌ
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : « زجر » والمثبت عن « ش » . ( 2 ) في « ج » : « أو جَلَباً » . ولم نَرَ هذا المصدر إلّا من « جَلِبَ الجُرْحُ » عند ابن القطّاع في الأفعال 1 : 149 . ( 3 ) في التكملة والقاموس : « جَلِبَ : اجتمَعَ » كسَمِعَ . ( 4 ) أي جِلِبّانَةٌ .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 359 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني