الجمعُ جَنادِبُ . ونونهُ عندَ الجمهورِ زائدةٌ للاشتقاقِ ؛ لأنّ الجرادَ يكونُ سببَ الجَدْبِ ، ولهذا سُمِّيَ جراداً ؛ لجردِهِ وجهَ الأرضِ من النباتِ ، ومن قالَ بأصالتِها دَفَعَ تحقّقَ الاشتقاقِ .
وأُمُّ جُنْدُبٍ : كنيةُ ذَكَرِ الجرادةِ ، والداهيةُ ، والتخليطُ ، والهلكةُ ، والجورُ والغشمُ ، والظلمُ والانظلامُ ، والشدّةُ ، والقحطُ ، والأرضُ ذاتُ الرملِ ؛ لأنّ الجرادَ يُربّي بيضَهُ فيها .
وجَنادِبَةُ الأزدِ : جُنْدَبُ بن زهيرِ بنِ الحارثِ ، وجُنْدَبُ الخَيرِ بنُ عبد اللّهِ بنِ ضبٍّ ، وجُنْدَبُ بنُ كعبِ بن عبدِ اللّهِ ، قاتلُ الساحرِ الذي كانَ يَلعَبُ للوليدِ بنِ عقبةَ وهو أميرُ الكوفةِ « 1 » .
الأثر
( وَكانَتْ فِيهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ المَاءَ ) « 2 »
هي صلابُ الأرضِ التي لا يَنضُبُ الماءُ فيها سريعاً ، أو الأرضونَ الجَدْبَةُ لا نباتَ بها . كأنّهُ جمعُ أَجْدُبٍ ؛ جمع جَدْبٍ ، كأَكالِبَ ؛ جمع أَكْلُبٍ ؛ جمع كلبٍ .
( جَدَبَ السَّمَرَ بَعْدَ العَتَمَةِ ) « 3 »
عابَهُ وذمَّهُ .
( فما أَتَجَدَّبُ أَنْ أَصحَبَكَ ) « 4 »
أي لا أتذمّمُ ولا أستنكفُ .
المثل
( جَدْبُ السَّوْءِ يُلْجِئُ إلَى نُجْعَةِ سَوْءٍ ) « 5 » يَعني أنّ الأمورَ كلّها تتشاكلُ في الجودةِ والرداءةِ ، فإذا كانَ جَدْبُ الزمانِ بَلَغَ النهايةَ في الشرِّ ألجأَ إلى شرِّ نجعةٍ ضرورةً . يُضرَبُ في ارتكابِ دنيّاتِ الأمورِ عندَ شدّةِ الحاجةِ .
هامش
( 1 ) ما هنا يوافقه ما في التاج . ونسب في جمهرة أنساب العرب : 379 : إلى الشيعة أنّهم يلقّبون قاتل الساحر ب « جندب الخير » .
( 2 ) النهاية 1 : 242 ، غريب الخطّابيّ 1 : 723 .
( 3 ) الفائق 1 : 195 .
( 4 ) هو في حديث عتبة بن غزوان . انظر الأساس : 52 .
( 5 ) مجمع الأمثال 1 : 177 / 947 .