وكجُمْجُمَةٍ : زبيلٌ من أَدَمٍ يُنقَلُ فيه الترابُ ، وواحدةُ الجَباجِبِ ، وهي الطبولُ ، لغةٌ يمانيّةٌ .
والجَباجِبُ : الضخامُ من النوقِ ، وعَلَمٌ لمنحرِ منى ؛ لأنّ الكروشَ تُلقى به ، أو جبالُ مكّةَ ، أو أسواقُها .
وماءٌ جَبْجابٌ - كصَلْصال - وجُباجِبٌ :
غَمْرٌ كثيرٌ .
وجُبّى ، كعُزَّى : كورةٌ من أعمالِ خوزِستانَ لا البصرةِ ، وقريةٌ من نواحي النهروانِ ، وقريةٌ قربَ هِيتَ ، وقريةٌ ببعقوبا . والنسبةُ إلى الجميعِ : جَبّائِيُّ - بالمدِّ - على غيرِ قياسٍ . وغَلطَ الفيروز اباديُّ فذَكَرَ « جُبّى » في المهموزِ ، ونصَّ على أنّها بالمدِّ ، وقد نبّهنا على ذلكَ هناكَ .
وأبو عليٍّ محمّدُ بنُ عبدِ الوهابِ ، وابنُهُ أبو هاشمٍ عبدُ السلامِ الجَبّائِيّانِ :
شيخا الاعتزالِ ، نسبةً إلى الكورةِ بخوزستانَ .
وبقيعُ الجَبْجَبَةِ ، بالفتحِ : بالمدينةِ .
والجَبْجَبَةُ : شجرةٌ كانَتْ تَنبُتُ به ، أو هي بمعجمتينِ « 1 » ، أو بمعجمةٍ « 2 » وجيمٍ بينَ الموحّدتَينِ ، وسيَأتي في فصلِ الخاءِ المعجمةِ .
الكتاب
فِي غَيابَتِ الْجُبِّ
* « 3 » أي في قعرِهِ وغورِهِ ،
والجُبُّ : بئرٌ بأرضِ الأُرْدُن ، أو بينَ مصرَ ومدينَ ، أو على اثنَي عَشَرَ ميلًا من طَبَرِيّةَ ، أو على ثلاثةِ فراسخَ من منزلِ يعقوبَ عليه السّلام بكنعانَ التي هي من نواحي الأردن كما أنّ مدينَ كذلكَ .
وقيلَ : بئرُ بيتِ المَقدسِ « 4 »
، ورُدَّ بالتعليلِ بالتقاطِ السيّارةِ ومجيئِهم أباهُم عشاءً يَبكونَ ذلكَ اليومَ ؛ فإنّ بينَ منزلِ يعقوبَ وبينَ بيتِ المقدسِ مراحلَ .
هامش
( 1 ) أي بخاءين معجمتين . انظر مادة « خبجب » .
( 2 ) أي بخاء معجمة . انظر مادة « خبجب » .
( 3 ) يوسف : 10 .
( 4 ) انظر البحر المحيط 5 : 284 ، الجامع للقرطبيّ 9 : 133 ، مجمع البيان 3 : 213 .