الجمعُ : أَثْقُبٌ ، وثُقُوبٌ ، كالثُّقْبَةِ - بالضمِّ - الجمع : ثُقَبٌ كغُرَف ، وثُقْبٌ كأُسْد .
وثَقَبَهُ ثَقْباً ، كقَتَلَهُ : خَرَقَهُ بالمِثْقَبِ - كمِرْوَدٍ - وهو آلتُهُ . .
و - القدّاحُ عينَهُ : أدخلَ فِيها المِثْقَبَ ليُخرِجَ الماءَ النازِلَ .
وثَقَّبَ اللَّئآلُ الدرَّ تَثْقِيباً : أكثرَ ثَقْبَهُ . .
و - الحَلَمُ الجلدَ : أَكَلَهُ فجَعَلَ فيه ثُقوباً . .
و - اليراعَ : جَعَلَ فيه عدّةَ ثقوبٍ ليصوِّتَ ، ومنه :
حَنَّ كَمَا حَنَّ اليَرَاعُ المُثَقَّبُ « 1 »
و - النساءُ براقعَهُنّ : جَعَلنَ فيها شقوقاً للنظرِ . .
و - النارَ : ذكّاها وأشعلَها ، كأَثْقَبَها . .
و - الطائرُ : حَلّقَ ؛ كأنّهُ يَثْقُبُ الجوَّ . . .
و - الشيبُ الرجلَ : وخَطَهُ . .
و - في لحيتِهِ : أَخَذَ في نواحيها . .
و - عودُ العَرْفَجِ : جَرى فيه الماءُ وأورقَ .
وثَقَبَ النجمُ ثُقوباً ، كقَعَدَ : سَطَعَ ضوؤُهُ ؛ كأنّهُ يَثْقُبُ الظلمةَ ، فهو نجمٌ ثاقِبٌ . .
و - رأيُهُ : نَفَذَ ، فهو ثاقِبُ الرأيِ . .
و - النارُ : اتّقدتْ « 2 » . .
و - الرائحةُ : سَطَعَتْ . .
و - الناقةُ : غَزُرَ لبنُها ، فهي ثاقِبٌ . وقد ثَقُبَتْ ثَقابَةً - كضَخُمَتْ ضَخامَةً - فهي ثَقِيبٌ من نوقٍ ثُقُبٍ - كقُضُب - وثَقِيبَةٌ من نوقٍ ثَقائِبَ .
وحسبٌ ثاقِبٌ : واضحٌ شهيرٌ .
وأَتَتْنِي عنكَ عينٌ ثاقِبَةٌ ، أي خبرٌ يقينٌ .
هامش
( 1 ) الشطر في الأساس « ثقب » بزيادة واو في اوّله .
والبيت دون عزو في التهذيب 3 : 183 ، واللسان « يرع » هكذا :أحِنُّ إلى ليلى وإن شطّت النوى * بليلى كما حَنَّ اليراعُ المُثَقَّبُ.
( 2 ) في « ش » : « أنفدت » بدل : « اتّقدت » .