و - عَلَيَّ : تَأَبّى وتعدّى .
وأَرَّبَ الشاةَ تَأْرِيباً : عضّاها وقطّعَها إرْباً إرْباً . .
و - على القومِ : حَمَلَ عليهم ، وأَرَّشَ .
و - الشيءَ : وفّرَهُ وكمّلَهُ ، ومنه :
أعطاهُ من الجَزورِ عضواً مُؤَرَّباً ، أي تامّاً لم يُكسَرْ ولم يُؤْخَذْ شيءٌ من لحمِهِ ، وكلُّ موفَّرٍ مُؤَرَّبٌ . .
و - فلانٌ : أَخَذَ من الميسرِ نصيباً تامّاً .
وآرَبَ على القومِ إِيراباً ، كأَكْرَمَ إِكْراماً :
فازَ عليهم وفَلَجَ ، فهو مُؤْرِبٌ كمُكْرِم ، ومنه : قَمْرَةُ مُؤْرِبٍ ، للمنيّةِ ؛ قالَ « 1 » :
وَرَهْنُ الفَتى رَهْنٌ بِقَمْرَةِ مُؤْرِبِ
شُبِّهَتْ بالمرّةِ من القَمْرِ ، وهو الغلبةُ في القمارِ .
والأَرْبُ ، كفَلْس : ما بينَ السبّابةِ والوسطى .
وبالضمِّ : صغارُ البَهْمِ ساعةَ تولَدُ .
والأُرَبَى ، بالضمِّ وفتح الراء وألف مقصورة : الداهيةُ .
والأُرْبِيَّةُ ، كتُرْكِيَّة : أصلُ الفخذِ ، والأُرُومةُ ؛ تَقولُ : إنّهُ في أُرْبِيَّةٍ صالحةٍ « 2 » .
والأُرْبُونُ ، والأُرْبانُ ، كعُثْنُون وعُثْمان :
لغةٌ في العُرْبُونِ والعُرْبانِ .
والإِرِبْيانُ ، بكسر الهمزة والراء « 3 » :
هامش
( 1 ) قاله لبيد كما في ديوانه : وروايته فيه وفي الصحاح والمقاييس والمجمل واللسان والتهذيب 15 : 257 ، والمعاني الكبير 3 : 1201 . « ونَفْسُ الفتى » . وصدرُهُ :قَضَيْتُ لباناتٍ وسَلَّيْتُ حاجةً.
( 2 ) هذا يمكن أن يكون « فُعْلِيَّة » فهو من « أرب » ، ويمكن أن يكون « أُفْعُولَة » فهو من « ر ب و » ؛ أصلُهُ : « أُرْبُوَّة » انظر اللسان في المادتين ، والصحاح والأساس « ر ب و » والجمهرة 2 : 1195 .
( 3 ) بل هو بكسر الهمزة والباء وسكون الراء « الإِرْبِيان » . انظر الجمهرة 3 : 1236 ، والصحاح والقاموس واللسان « ر ب و » ، وحياة الحيوان 1 : 297 .