المَدينَةِ فَلْيَجَأْهُنَّ ) « 1 »
أي يَدُقَّهُنَّ حتّى يَخْرجَ نواها .
( الصَّوْمُ وِجَاءٌ ) « 2 »
ككِتاب ، أي يَقطَعُ شهوةَ النِّكاحِ ، كما يَقطَعُها وجاءُ الكبشِ ونحوِهِ ؛ وهو رضُّ أُنثيَيَه .
ومنه : ( ضَحَّى بكَبْشَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ ) « 3 »
ولا تَقُلْ : مُوجَأَيْنِ - كمُكْرَمَيْنِ - فإنّهُ خطأٌ من الرواةِ .
( مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَديدَةٍ فَحدَيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِها في جَهَنَّمَ ) « 4 »
أي يَطعَنُ بها نفسَهُ مَرّةً بعدَ أُخرى ، فالتَفَعُّلُ هنا للعملِ المتكرِّرِ ، أو للتكلُّفِ ؛ لأنّهُ عن غيرِ رضىً منه .
( فَوَجَأْتُ عُنُقَها ) « 5 »
ضَرَبتُها بيدي ، أو رَضَضتُها دقّاً . وقولُ ابنِ الأثيرِ في جامعِ الأصولِ : وَجَأْتُ عنقَهُ ، إذا دُستها برجلِكَ « 6 » ، وهمٌ ؛ لأنّ الدَّوْسَ بالرجلِ وَطْءٌ لا وَجْءٌ .
ودأ
وَدَأْتُ الشَّيءَ أَدَأُهُ « 7 » وَدْئاً ، كوَضَعْتُهُ :
سوّيتُهُ . .
و - بالقومِ : غَشِيتُهُم بمكروهٍ وضلّلتُهُم ، كودَّأْتُ بهم تَودِئَةً . . .
و - عليهِ الأرضَ : سوّيتُها ، ووارَيتُهُ فيها ، كودَّأْتُها عليه تَوْديئاً ، وتَوْدِئَهً « 8 » ،
هامش
( 1 ) غريب الحديث للخطّابيّ 1 : 195 الغريبين 6 : 1971 .
( 2 ) غريب الحديث للهرويّ 1 : 247 ، الغريبين 6 : 1971 النهاية 5 : 152 باختلافات يسيرة .
( 3 ) مسند أحمد 6 : 220 ، النهاية 5 : 152 .
( 4 ) مسند أحمد 2 : 478 ، النهاية 5 : 152 .
( 5 ) مسند أحمد 3 : 328 ، صحيح مسلم 2 : 1104 / 29 وفي مجمع البحرين 1 : 430 :
« وجأت عنقه » .
( 6 ) جامع الأُصول 12 : 234 .
( 7 ) في « ت » : « أوْدَأُه » والمثبت عن « ش » .
( 8 ) في « ت » و « ج » : « وتَوَدَّأَتْهُ » ، والمثبت عن « ش » .