تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
شأنِهِ ، أو جزيل ثوابِهِ ، أي لو قُدِّرَ أجساماً لبلغَت من كثرتِها أن تَمْلَأَهُما . ( لَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ) « 1 » أي لا يَزالُ حريصاً حتَّى يموتَ فيمتلِئَ جوفُهُ من ترابِ قَبرِهِ . ( مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ ناراً ) « 2 » أَي أَحياءً وأمواتاً . ( مِلْءُ كِسَائِها ) « 3 » أي سمينةٌ تَمْلَأُ كساءَها . ( كَلِمَةً تَمْلَأُ الفَمَ ) « 4 » أي عظيمةٌ شنيعةٌ لا تجوزُ حكايتُها ، أَو كأنَّ الفمَ مَلآنُ بها لا يَقدِرُ على النّطق . وفي حديثِ طالبِ ثَمَنِ الكلب : ( فَاملَأْ كَفَّهُ تُرَاباً ) « 5 » كنايةً عن حرمانِهِ ، وقيلَ : حقيقةً ؛ وكأنّ الراوي يَملَأُ كفَّهُ تراباً . ( أحْسِنُوا أَمْلَاءَكُمْ ) « 6 » أخلاقَكُم . ( أُولئِكَ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيشٍ ) « 7 » أي أشرافُهُم . ( مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ وَلَا مَالَأْتُ عَلَيْه ) « 8 » ما ساعدتُ ولا أعنتُ . ( وَأَنْتَ مَلِيءٌ بِالْمُبَادَرَةِ ) « 9 » أي قادرٌ عليها مطيقٌ لها .

منأ

مَنَأْتُ الجلدَ ، كمَنَعْتُهُ : ألقيتُهُ في الدِّباغِ . والمَنِيئَةُ ، كسفِينَة : الجلدُ أوّلَ ما يُدبَغُ ، وما دامَ في الدِّباغ ، والدِّباغُ الذي يُدبَغُ به ، والمَدْبَغَةُ . وقولُ الفارسيِّ : هي
هامش
( 1 ) سنن الدارميّ 2 : 318 . ( 2 ) صحيح مسلم 1 : 436 / 202 . ( 3 ) غريب الحديث الخطّابيّ 1 : 731 . ( 4 ) النهاية 4 : 352 . ( 5 ) سنن أبي داود 3 : 279 / 3482 . ( 6 ) النهاية 4 : 351 . ( 7 ) غريب الحديث لابن الجوزيّ 2 : 370 . ( 8 ) النهاية 4 : 353 ، وغريب الخطّابيّ 2 : 151 . ( 9 ) الصحيفة السجاديّة : 242 ، « الدعاء 46 » .