تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥
راءٍ إلى لامٍ ، أو من لام إلى ميمٍ ، أو قَلَبَهُ من رفعٍ إلى خفضٍ ، أو أيّ قلبٍ كانَ ، فأَفسدَهُ . . و - الخِباءَ : خَلَّهُ بالكِفاءِ - ككِتاب - وهو شُقّةٌ تكونُ في مُؤَخَّرِهِ ، أو سُترَةٌ منْ أَعلاهُ إلى أسفلِهِ . وأَكْفَأَني إبلَهُ : جَعَلَ لي ألبانَها وأوبارَها وأولادَها سنةً . واستَكْفَأْتُهُ أنا إيّاها فأَكْفَأَنِيها . والاسم : الكُفْأَةُ ، والكَفْأَةُ ، كغُرْفَة وهَضْبَة ؛ تقولُ : أعطِني كُفْأَةَ ناقَتِكَ ، أي منافعَها سنةً . والكُفْأَةُ بالضمِّ والفتح أيضاً : حملُ النَّخلَةِ سنتَها ، وزرعُ الأَرضِ كذلكَ ، ونتاجُ الإِبلِ عامَها . وبالضَّمِّ : الولدُ في بطنِ النَّاقةِ . وأَكْفَأَ إبلَهُ : جَعَلَها كَفْأَتَين ، أي نصفينِ يُنتِجُ كلَّ عامٍ نِصْفاً ويَدَعُ نصفاً ؛ لأَنّ أفضلَ النِّتاجِ أن تُحمَلَ الفُحُولةُ على الإبل سنةً وتُترَكَ سنةً كما يُصنَعُ في الأرْضِ للزِّراعةِ ، وهو من المُكافَأَةِ ؛ لأنّهُ جَعَلَ الإِبلَ فرقتَين مُتَكافِئَتَينِ . وتَكَفَّأَت المرأةُ في مشيِها : تَرَهيَأَتْ وتبخترَتْ . . و - بِهِم الأَمواجُ : تقلَّبَتْ . واستَكْفَأْتُ الرَّجلَ : طَلَبتُ منه أنْ يَكْفَأَ ما في إِنائِهِ في إنائي . وانكَفَأَ إلى وطنِهِ : رَجَعَ . . و - وجهُهُ : انكسفَ . وكافأ بينَ بعيرين ، إِذا وَجَأَ في لَبَّةِ هذا ثُمَّ لَبَّةِ هذا فنَحَرَهُما معاً . . و - بينَ فارِسَين ، إِذا وَالى بينَهُما فطَعَنَ هذا ثُمَّ هذا . ولفلانٍ ظُلَّة يُكافِئُ بها عينَ الشمسِ ، أي يقابلُها بها ؛ ليَنفِيَ حرَّها بها . والكِفْءُ ، كعِهْن وإِبِل « 1 » : بطنُ الوادي . الجمعُ : أكْفاءٌ . وسنامٌ أَكْفَأُ ، كأَحْمَدَ : مائلٌ على أحدِ
هامش
( 1 ) في التكملة والعُباب والمحيط والقاموس : « كفيء » على وِزان أمير .