تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 128

مساهمون:

ص١٢٨

صوأ

تَصَوَّأَ في رَجيعِهِ : تلطَّخَ بِه ، لغَةٌ في تصوّكَ بالكاف ، ذَكَرَهُ ابنُ السّكِّيتِ في الإبدال « 1 » .

صيأ

صَاءَ الفَرْخُ ، والعقربُ ، والفارُ ، والخِنزيرُ يَصِيءُ صَيْئاً ، من باب جاءَ : صاحَ وصَوَّتَ ؛ وأَصلُهُ : صَأَى يَصْأَى صَئْياً ، ثُمَّ قَلَبوهُ ، كما قالوا في رَأَى : رَاءَ ، وفي شَآهُ : شاءَهُ . ومنه : ( تَلْدَغُ العقربُ وتَصِيءُ ) « 2 » ، أي تصيحُ . وصَيَّأَهُ تَصْيِيئاً : اضطَرَّهُ إِلى أنْ يَصِيءَ ويصيحَ . والصاءَةُ ، كباحَة وبتركِ الهاءِ : المشيمةُ ، والماءُ يكونُ في المشيمةِ ، أَو على رأس المولود ، والقَذَى يَخرُجُ عَقِبَ الولادة . وصَيَّأَ رأسَهُ ، كهَيَّأَهُ : ثَوَّرَ وسخَهُ عندَ الغسل ولم يُنقِهِ ، أو بَلَّهُ قليلًا ولم يَغسِلهُ . والاسمُ : الصِّيئَةُ ، كجِيفَة . وصَيَّأَ النَّخلُ : أَخَذَ يتلوَّنُ بسرُهُ .

الأثر

وَطِئَتِ امرأَةٌ صبِيّاً فشَدَخَتهُ . فشَهِدَ نسوةٌ عِندَ عليٍّ عليْهِ السّلام أنَّها قَتَلَتهُ ، فأَجازَ شهادتَهُنَّ ، فجَزِعَت المرأةُ فضَجَّتْ ، فقالَ لها : ( أَنتِ مِثلُ العقربِ تَلدَغُ وَتَصِيءُ ) « 3 » فصارَ مثلًا يُضربُ للظالمِ في صورةِ المظلومِ .

المثل

( يَضْرِبُنِي ويَصِيءُ ) « 4 » أي يصيحُ ، وهو في معنى ما تقدّمَ ، ومثلُهُ :
هامش
( 1 ) انظر الابدال : 124 الهامش : 6 ، في بعض نسخه . ( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 126 / 641 . ( 3 ) الفائق 2 : 324 . ( 4 ) مجمع الأمثال 2 : 419 / 4696 ، وفيه : « ويَصْأى » ، ثُمَّ قال : ويُقلب فيقال : صاءَ يَصِيءُ .