ومن المجاز
إنَّكَ لَتَسْتَلِئُ الشَّحمَ في مَسكٍ واسعٍ ؛ يقالُ للسَّمينِ .
والسُّلَّاءُ ، كرُمّان : شوكُ النَّخلِ ، واحدتُهُ بهاءٍ ؛ تقولُ : ليس العسلُ مع السِّلاءِ كالرُّطَبِ مع السُّلَّاءِ ، أيْ لَيس الصَّافي كالكَدِرِ .
وسَلَّأَ أطرافَ النِّصالِ تَسلِئَةً : جعلَها في حَدِّ السُّلَّاءِ ، فهي مُسَلَّأَةٌ مُرهَفَةٌ مَطرُورَةٌ .
والسُّلَّاءُ أيضاً : نَصلٌ كسُلّاءِ النّخلِ ، وطائرٌ .
الأثر
في صفةِ الجبانِ : ( كأنَّما يُضْرَبُ جِلدُهُ بالسُّلَّاءَةِ ) « 1 »
كرُمَّانَةٍ ، واحدةُ السُّلَّاءِ ؛ وهو شوكُ النَّخلِ .
المثل
( أَكْذَبُ مِنَ السَّالِئَة ) « 2 » أي المرأةِ الّتي تَسْلَأُ السّمنَ ؛ لأنَّها إذا سَلَأَتْهُ كَذَبَتْ مخافةَ العينِ ، وكَذِبُها أنَّها تقولُ : قد احتَرَقَ ، قد ارتَجَنَ ، أي فَسَدَ ولم يَصفُ .
( سَلَأَتْ وأَقْطَتْ ) « 3 » أي عَمِلت السّمنَ والأَقْطَ . يضرب لمن أخصبَ جنابهُ بعد فَقرٍ .
سلنطأ
اسلَنْطَأَ إليهِ : تَطاولَ وارتفعَ يَنظرُ إليهِ .
[ سندأ ]
السِّنْدَأْوُ ، كقِرْطَعْب ، وبهاءٍ : المُقدِمُ الجريءُ ، والخفيفُ ، والعظيمُ الرأسِ مع رِقَّةِ جسمِهِ ، قال سيبويه : وزنُه
هامش
( 1 ) النّهاية 2 : 387 .
( 2 ) جمهرة الأمثال 2 : 173 / 1474 .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 338 / 1808 . وفي « ت » و « ج » : « سَلَأْتَ وأَقْطَأْتَ » والمثبت عن « ش » .