فصل السين
سأسأ
سَأْسَأَ بالحمار : زَجَرَهُ ليقفَ ، أو دعاهُ ليَشرَبَ أو ليسير ، فقالَ : سَأْسَأْ .
وتَسَأْسَأَتْ أُمورُهُ : اختَلفتْ عليه .
المثل
( قَرِّبِ الحمارَ مِنَ الرَّدْهةِ ، ولا تَقلْ له : سأْ ) « 1 » الرَّدهَةُ : مُستنقعُ الماءِ .
يضرب للرَّجُلِ يَعلَمُ ما يَصنعُ ، أي كِلِ الأمرَ إليه ولا تُكرِهْهُ على فِعلِه إذا أرَيتَهُ رشدَهُ .
سبأ
سَبَأَهُ سَبْأً ، كمَنَعَهُ : جَلَدَهُ . .
و - الجِلدَ : سَلَخَهُ ، فانْسَبَأَ . . .
و - بالنّارِ : أحرقَهُ . .
و - الرَّجُلَ : صافحَهُ . .
و - النّارُ الجِلدَ : لَفَحَتهُ وأثّرتْ فيه .
و - فلانٌ على يمينٍ كاذبةٍ : مَرَّ عليها غيرَ مكترِث . .
و - الخمرَ سَبْأً ، ومَسْبَأً : شَراها للشُّربِ لا للبيعِ ، كاستَبَأَها - والاسمُ :
السِّباءُ ، ككِتاب - فإن شراها لغيرِ الشُّربِ قيلَ : سَباها ، بلا همز . .
والسَّبِيئَةُ : الخمرُ - فَعِيلةٌ بمعنى مفعولةٍ - كالسِّباءِ بالكسر والمدِّ ؛ تَسمِيةً ب ( اسم ) « 2 » المصدر ، وعن الكسائيِّ كسَبَب أيضاً « 3 » ، قال القاليُّ : ولم يَروِ هذا غيرُهُ . ولا يكونُ السِّباءُ إلَّا في الخمرِ خاصَّةً « 4 » ؛ فلا يقالُ في غيرِها : سَبَأْتُهُ ، أيْ شَرَيتُهُ .
وأَسْبَأَ لأمرِ اللَّهِ : أخبَتَ وخَشَعَ .
وسَبِيءُ الحيَّةِ ، كأَمِير : مِسلاخُها .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 2 : 94 / 2848 .
( 2 ) ليست في « ت » و « ج » .
( 3 ) انظره في التهذيب 2 : 106 .
( 4 ) أمالي القالي 2 : 326 .