بالسُّكَّر ودهن اللّوز .
والأَرُزُّ ردئ لمن يتأذّى بالقولنج والسّدَد . ونافع للسَّحَج الصّفراوىّ وقروح الأمعاء ، عند ذلك ينبغي أن يُقلى ويطبخ حتّى يتهرّأ ويصير بمنزلة مطبوخ الشعير المتهرّيء .
وقد يؤكل الأَرُزُّ المطبوخ بالسّماق بقصْد عقْل البطن .
وهو مع اللّبن الحامض يطفئ الحرارة ويسكّن العطش .
ونقل عن أطباء الهند أنّه يطيل العُمر ويمنع من تغيير اللّون .
أرط :
الأَرْطَى : شجر يُتَّخَذ لدباغة الجلود . وأديم مَأْرُوطٌ : إذا دُبغ بذلك ، ويسمّى : الرّسْوَ ، أيضا 82 .
وهو ينبت في الرّمال ، وله أصل واحد تتفرّع منه فروعٌ لها ورق دقيق جدا ، وأزهاره كذلك .
وله ثمار جافّة صغيرة ، والإبل تأكل عروقه غضّةً .
أرف :
قال الخليل : الأُرْفِىُّ : اللَّبَن المحض الطّيِّب ، ويقال لِلَبَن الظِّباء أيضا 83 .
وأرَّفَ على الأرض : جعل لها حدودا .
أرق :
الأَرَق : السَّهَر . وذَهابُ النّوم باللّيل .
والأَرَقَان واليَرَقَان : آفة تصيب الزّرع . ومنه : زرع مَأْرُوقٌ .
واليَرَقان : داء ، وعلاجه إخراج الدّم الفاسد ، واستعمال العلاجات المفتِّحة لسُدَد 84 الكبد . وربما عولج بالكَىّ ولا أحُقّه .
أرك :
أَرَك بالمكان : أقام به .
والأَرَاكُ : شجر مُمرِضٌ أكلًا ، وتُتَّخَذ منه أجود أنواع المساويك .