مدافعة ، في اللّسان ( جعظ ) . وكما هنا في المجمل 1 / 443 . والمقاييس 1 / 464 .
شرح
( 65 ) . النّهاية 1 / 287 .
( 66 ) . العين ( جلب ) .
( 67 ) . بلا عزو في العين ( حبب ) . واللّسان ( جلب ) .
( 68 ) . تنظر حواشي ( أكل ) .
( 69 ) . المسبار : ما يسبر به الجرح ، أي : يختبر . ينظر ( سبر ) .
( 70 ) . فصّلت 21 .
( 71 ) . سنن أبي داود 2 / 155 . النّهاية 1 / 286 . الفائق 1 / 205 .
( 72 ) . للمعطّل الهذلىّ ، ويروى ( ترومنا ) . وهو في ديوان الهذليّين 3 / 46 . الأمالي 2 / 328 . وعزى إلى مالك بن خالد الخناعىّ في تهذيب الألفاظ 289 . وإلى رجل من هذيل في الإشتقاق للأصمعى 154 .
( 73 ) . القوباء : داء يأخذ الجلد . ينظر ل ع م 4 / 3 / 45 .
( 74 ) . ديوانه 78 . اللّسان ( جلل ) .
( 75 ) . إذخر وجليل وشامة وطفيل : مواضع بمكة وما حولها . وينظر الموطّأ 2 / 891 . الجمهرة 1 / 64 - 65 . الأمالي 1 / 243 . سمط اللآلي 1 / 557 . النّهاية 1 / 289 .
( 76 ) . لكثيّر : في ديوانه 92 . واللسان ( جلل ) .
( 77 ) . العين ( جلهق ) .
( 78 ) . م : الرّوح الباصرة .
( 79 ) . الأنزروت : نوع من المسك غليظ القوام كالشّحوم الطّريّة أو المذابة .
( 80 ) . الطّبّ النّبوىّ ص 271 ومخطوطة الحاوي ( م . ب رقم 446 ) .
( 81 ) . لسحيم بن وثيل الرّياحىّ . ونسب إلى المثقّب العبدىّ ، وأبى زبيد ، والقلاخ بن حزن ، والعرجىّ . ونسبته إلى سحيم أثبت وأصوب . طبقات الفحول 129 . الأصمعيّات 3 . الإشتقاق 1 / 224 . حماسة البحتري 7 .