والبُهْر ، بالضَّمِّ : انقطاع النَّفَس من الإعياء . وقال في الصِّحاح : هو بالضَّمّ : تَتابع النَّفَس ، وبالفتح المصْدَر . يقال : بَهَرَه الحملُ يَبْهَرُه بَهْرا ، أي : جعلَه كذلك . وهو يُطلق على الرَّبو وعلى ضِيق النَّفَس أيضا .
بهرم :
بَهْرَم وبَهْرَمان : اسمان فارسيّان لوَرْد العُصْفُر 241 .
بهش :
دواء بَهْش : رديء سىء المعالجة للمرض . ذكره شيخنا العلامة 242 .
بهض :
البَهَض : العَطَش .
بهط :
البَهَطُّ : الأَرُزُّ 243 يُطبخ باللّبن والسّمن خاصّة ، بلا ماء ، وهو مُعرَّب بَهَتّا ، عن الهنديّة .
واستعمله العَرب بالهاء ، فقالوا : بَهَطَّة ، كأنّهم ذهبوا بذلك إلى الطّائفة منه ، كما قالوا : البَتَّة .
والبَهَطّ ، هو : الحُلو المتّخذ من دقيق الرُّزِّ ، وهو كثير الغِذاء ، مُقَوٍّ 244 للبدن جدّا ، يزيد في الدّم والمنىّ خُصوصا أن اتُّخذ باللّبن ، مُلَيّن للصّدر ، غير انّ معه نَفْخا وبُطْء 245 انحداره .
وينبغي أن يطول النّوم بعده ، ولا يؤكل على أطعمه غليظة حامضة .
ويَدخل في علاج ضَعف الكبد ، فتُصنع البَهَطَّة كالهريسة من اللّحم والرُّزِّ واللّبن ، وإذا تكامل إمداده باللّبن جُعل معه شئ من السُّكّر الطّبَرْزَد المسحوق .